Denbora eta espaziotik kanpo dirudien lekua, arte herrikoia eta kontenplazioaren eta penitentziaren mundua ulertzeko ateak irekitzen dizkiguna.
Atotonilco-k ur beroaren lekua esan nahi du eta Santutegitik kilometro eskasera ur iturri termala dugu, propietate sendagarriak hispaniar aurreko garaietatik kalkulatu zirenak, ohiturak ordezten zituen tenplua eraikitzen lagundu zuen arrazoia. Aita Luis Felipe Neri de Alfaro zen, Oratorioko apaiza, 1748an eraikitzailea, Loiolako San Inazioren Ariketa Espiritualetarako etxea kokatzea. Bere ongile eta eraikitzaileen artean zenbatu zuen San Migeleko jenderik aberatsenarekin, eta, beraz, horien artean dugu Manuel de la Canal, Mexikoko Loreto eliza batzuen babesle handia eta aita gisa debozio hori ekarri zuten italiar jesuiten jarraitzailea. Zappa eta Agurain.
Eliza honi edo, zehazki, eliza talde honi buruz gehien txunditzen duena, zazpi kaperaz eta sei aldagelez osatuta dagoelako, Antonio Martínez Pocasangre San Migeleko artistak egindako margolana da. Aitzitik, Odol asko deitu behar zitzaion. Mexikoko zaporea, hain odol ugarikoa.
Pinturak dena estaltzen du atetik azken aldageletara espazioak utzi gabe. Bere adierazpena ezaguna da, oso inozoa eta koloretsua, zorroekin eta kondairekin konbinatuta, eta horrek enblematikoen munduan sartzen gaitu. Inguruneko bizimoduarekin lotutako gaia, non buruan jarritako arantza koroak, bizkarrean nopal hostoak edo belaunak odoletan dituzten eta erremateak aurkitzen ditugu, silikonak eta diziplinak saltzen diren eskulanen salmenta bera. Hilobi Santuko eta Kalbarioko kapera handian barneratzen gaitu. Aldareetan, Kristoren grinaren urrats garrantzitsuenak eskulturan antzezten dira, eta margolanak gure erreskate garestiaren irudikapen plastiko osoa osatzen du.
Kristo etzana nabearen erdian, beilan bezala, eta lanparak ekialdeko estiloan jarrita, salbazio lanean parte hartzearen giro mingarri eta mistikoa osatzen dute. Kapera honek hiru aldagela ditu. Beleneko kaperaren poza gure Andre Mariaren Bakardadearen dolu zorrotzarekin kontrastatuko da, gortina beltz eta hutsune handi baten artean.
Multzo eraikitzailea ingurune bisualak sustatzen ari da San Ignaziok bere "leku-konposizioetan" eskatu zuen bezala, baina ez zuen eztabaidatzeko gairik utzi, hala nola, kupulak, gangak eta hormak estaltzen dituen margolanak.
Erretauletan taila eta urreztatzean aparteko kalitatea ikus dezakegu, eta gure XVIII. Mendeko apoteosi barrokoa nabarmentzeko, ispiluetan olio-pintura aurkitzen dugu, ugari eta kalitate handikoa. Bere garrantzi espiritual eta artistikoaz gain, Atotonilcok Ignacio Allende kapitainak María de la Luz Agustina y Fuentesekin izandako ezkontzaren eta Hidalgo presentziaren lekukoa gordetzen du. Independentziaren idealari jarraituko dion Guadalupanaren irudia duen pankarta hau, gure nazioaren balentria amaitzen denean hiru bermeetako bat bihurtu arte: Independentzia, Erlijioa eta Batasuna.
Klaustroa fededunen erretiro eta erromesaldi zentro espiritual gisa erabiltzen da gaur egun. Eraikuntza soila da gotorleku itxura duena. Bere hormek XVIII. Mendeko artelan ugari gordetzen dituzte.
