Istorio honetan, Anatole Pohorilenko egileak, artista olmekek sortutako eskulturen xehetasunak eta sekretuak azaltzen ditu Piedra Mojada, eskultore gazte baten ikaslearen ... begien bidez.
K. a. VIII. Mendearen lehen erdiko egun euritsu batean, Obsidian Eye, zeremoniako zentro handiko eskultore maisua. Salmentairakasteko unea iritsi zela erabaki zuen Harri bustia, bere hamalau urteko semea, tailatzeko teknika berria: harri gogorra zerratuz ebakitzea.
Klase sozial pribilegiatu baten zati gisa, La Venta eskultoreen ospea Mendebaldeko Smoky mendietatik haratago hedatu zen. La Venta-n, harria lantzeko tradizioa, batez ere jada, jeloskor zaintzen zen eta arreta handiz transmititzen zen aitaz seme. Olmec eskultoreek bakarrik egiten omen zuten harri hasperena.
Hilabetez, aitak Wet Stone-i irakatsi zion kolore eta gogortasunean oinarritutako harri desberdinak identifikatzen. Jada, kuartzoa, estealita, obsidiana, hematita eta arroka kristala izendatzen jakin zuen. Biek berdearen antzeko kutsua badute ere, jada jada serpentinaz bereizteko gai zen, hau da, harkaitz leunagoa. Bere haririk gogokoena jada zen, gogorrena, gardenena eta tonu desberdin eta zoragarriak zituelako, batez ere ur urdin sakona eta ahuakate berde-horiak.
Jada oso baliotsutzat jotzen zen, iturri urrun eta sekretuetatik ekartzen baitzuten kostu izugarriarekin, eta horrekin batera apaingarri eta erlijiozko objektuak egiten ziren.
Bere lagun baten aitak harri bitxi horiek eramaten zituen, eta ilargi askotan egon ohi zen.
Harriari ura botatzearen garrantzia
Tailerran maiz egon zenez, Piedra Mojadak ikusi ahal izan zuen taila onaren artea amaitutako eskultura bistaratzeko gaitasuna zela, bere aitak esan zuen bezala, eskulturaren artea kentzea baita. harrizko geruzak bertan ezkutatuta dagoen irudia agerian uzteko. Perkusioaren bidez bloketik aterata, aukeratutako harria tresna batekin zakartu zen lehen forma emateko, oraindik zakarra. Gero, urratzaileekin edo gabe, harriaren arabera, gainazal gogorragoarekin igurtzi eta eskultore maisuak kuartzo puntako tresna batekin azaltzen zuen diseinua jasotzeko prestatu zen. Ondoren, zurezko arku bat harea fina edo jade hautsez estalitako agave zuntzen soka estuarekin, eskultura izango zenaren zatirik nabarmenena zerratzen, txikitzen, zulatzen eta igurtzitzen hasi zen, gehienetan Olmeken piezen artean, sudur zabala goiko ezpain gainean ezartzen den eremua da, ahozko barrunbe izugarria agerian utziz. Ojo de Obsidianaren arabera, oso garrantzitsua zen ebaki beharreko eremura ura botatzea, bestela harria berotu egingo da eta apurtu egin daiteke. Momentu horretan, Wet Stone-k bere izenaren benetako esanahia ulertu zuen.
Ahoaren barnealdea bezalako zuloak zizelkariak harizko arkuarekin edo eskuak igurtziz biratzen zituen kolpe hutsak erabiliz egiten ziren. Ondorioz, zutabe zilindriko txikiak apurtu eta gainazala leundu egin zen. Harri gogorrez, hezurrez edo zurez izan daitezkeen kolpe sendoekin lobulu eta septum zulo finak egiten zituzten; kasu askotan, piezaren atzean zuloak egiten ziren zintzilikatu ahal izateko. Aho inguruan edo belarrien aurrean ebakitako banda bezalako diseinu sekundarioak eskuz kuartzo punta finez egin ziren, sendo eta segurtasunez. Distira emateko, artefaktua behin eta berriz leundu zen, egurrez, harriz edo larruz, lixa moduan. Harri ezberdinek distira gradu desberdinak dituztenez, landare batzuen zuntz koipetsuak erabili ziren, erle argizaria eta saguzar gorotzak. Behin baino gehiagotan Piedra Mojadak bere aitak tailerrean beste eskultore batzuei ohartarazi zien eskulturaren alderdi bisual guztiak, batez ere, bere kontour geometrikoagatik boto-ardatzak harmonikoki isuri behar liratekeela, beren mugimenduarekin, uhin distiratsu baten ondotik lortu aho handi bikaina eta beldurgarria.
Astebete geroago, etxera zihoazela, Piedra Mojadak bere aitari komentatu zion eskultorea izateak, oso neketsua izan arren, oso pozgarria zela harriaren ezagutza bikaina izan zuelako: hura lantzeko presio ezin hobea, leuntzeari erantzuten dion forma indibiduala, bakoitzak jasaten duen bero maila eta urteetako harreman intimoarekin soilik agerian uzten diren bestelako xehetasunak. Baina kezkatzen zuena erlijio olmeka ez jakitea zen, eta horrek, bere ustez, harri horiei bizitza eman zien. Hura lasaitzeko, aitak erantzun zion normala zela horretaz kezkatzea, eta esan zuen Olmeceko errealitatea adierazten zuten eskultura guztiak, bai ikusgai eta ez ikusgai, argiak eta bereiziak ziren oinarrizko hiru iruditan biltzen zirela.
Olmeken eskulturen oinarrizko hiru irudiak
Lehenengo irudiazaharrena agian, sauriar batena zen, narrasti zoomorfo konbentzionalizatua gisa adierazten da sugandila kopeta zerratua, laukizuzena erorita edo "L" formako begia eta "V" formako koska buruan. Ez du beheko masailezurrik, baina goiko ezpaina beti gorantz biratzen da narrasti hortzak eta batzuetan marrazo hortza agerian utziz. Bitxia da hankak eskuetako hatzak lateralki zabaldutako gizakien eskuak balira bezala irudikatzen direla normalean. Antzina, bere burua profilean sinboloak zituen, besteak beste, gurutzatutako barrak, kontrako pergaminoak edo eskuak alboetara hedatutako hatzekin. Gaur egun, irudi horretatik oso objektu eramangarri gutxi landu ditugu. Eskultura monumentalean duen presentzia batez ere haurtxoaren aurpegiko jantzietan eta "aldareen" goiko bandan gertatzen da.
Haurtxoaren aurpegia edo "haurraren aurpegia" Olmec artearen oinarrizko bigarren irudia da. Narrastien zoomorfa bezain zaharra; Haurtxoaren aurpegia, eskultorearen ikuspuntutik, lortzea zailagoa da, tradizioak eredu bizitik egitea eskatzen baitu, gizaki horiek sakratuak baitira gure erlijioan eta garrantzitsua da beren sortzetiko berezitasun guztiak errealki jasotzea: buru handiak , almendra itxurako begiak, masailezurrak, enbor luzea eta gorputz motz eta lodiak. Denak elkarren antza duten arren, desberdintasun fisiko sotilak erakusten dituzte. Tamaina eramangarria dutenak, aurpegiak maskaretan zatitzen ditugu, bai eta luzera osoan zutik edo eserita dauden pertsonak ere. Zutik daudenak, loincloths bakarrik janzten dute eta ezaugarri bereziez gain, belaunak partzialki okertuta edukitzeko moduaren ezaugarri dira. Eserita daudenak jantzi aberatsak jantzi ohi dituzte. Monumentu gisa, haurtxoaren aurpegiak buru kolosaletan zizelkatuta daude eta erritualki jantzitako eserita dauden gizabanakoak.
Hirugarren irudia, gehien lantzen duguna da narrasti zoomorfaren elementuak konbinatzen dituen irudi konposatuahala nola, "V" zirrikituarekin eta zerradun bekainak edo haurtxoak aurpegiko gorputzarekin. Irudi hau besteengandik bereizten duena goiko ezpainean gorantz jiratzen den sudurraren zabalera berezia da. Narrastien irudi batzuetan bezala, antropomorfo konposatu honek sudur-zuloetatik biratutako ezpainaren oinarriraino doazen bi barra bertikal ditu. Irudi erritual honek, sarritan ontziratuta zizelkatuta, tamaina eramangarri monumentala duena, linterna edo "mita" darama maiz. Haurra aurpegiaren besoetan agertzen den eta, nerabe edo heldu gisa, kobazuloetan eserita agertzen den "umea" da. Gorputz osoz edo bustoetan jadean grabatzen edo zizelkatzen dugu, eguneroko erabilerako objektuetan, erritualetan eta apaingarrietan erliebean. Profileko buruak ebakiak ditu belarriko eta ahoko banden zati gisa.
Eye of Obsidian-en azalpenaren ondorengo isilune luzearen ondoren, Olmec mutilak bere aitari galdetu zion: Uste duzu egunen batean eskultore bikaina bihurtuko naizela? Bai, erantzun zuen aitak, burutik ez baina harri baten bihotzetik irudi onenak lortzeko gai zaren egunean.
