Gaur egun San Luis Potosí estatua biltzen duen lurralde zabalean, hispaniar aurreko garaian Huastecos, Pames eta Guachichiles izenez ezagutzen diren Chichimeca taldeak zeuden.
1587. urterako, Miguel Caldera kapitaina eskualde ez-ospetsuan sartu zen merkantzien trafikatzaileak suntsitu zituzten tribu belizistak baketzeko misioarekin. Geroago, 1591an, Don Luis de Velasco erregeordeak Tlaxcalans indiarrak bidali zituen Espainia Berriaren iparraldea populatzera; Horietako zati bat Tlaxcalilla auzoa izango zenean kokatu zen eta bestea Mexquitic-en, egungo hiriaren iparraldeko herri indigena.
1592an Fray Diego de la Magdalenak, Kaldera kapitainarekin batera zihoanak, Guachichil indiar batzuk biltzea lortu zuen iturrien inguru batetik gertu dagoen leku batean, aspektu hori kokapen primitibotzat hartu baita, urte berean, muinoan. San Pedrotik, Francisco Franco, Mexquitic komentuko zaindaria, Gregorio de León, Juan de la Torre eta Pedro de Anda aurkitu zituen mineral gordailuak. Azken honek San Pedro del Potosí izena jarri zion guneari. Ur faltagatik, meatzariak haranera itzuli ziren eta okupatu zuten indiarrak lekuz aldatu zituzten, gero San Luis Minas del Potosí deituz.
Caldera kapitainak eta Juan de Oñatek fundazioa legeztatu zuten 1592an. Hiri titulua 1656an Albuquerqueko duke erregeordeak eman zuen, Felipe IV erregeak bi urte geroago berretsi zuen arren. Hiri-antolamenduak zuzendaritza-motaren eskema retikularrari erantzuten zion, lautadan instalatuta zegoenez, ez zuen zailtasunik exekutatzeko, eta, beraz, plaza nagusia zeinen alboetan antolatuta zegoen Katedrala eta errege-etxeak hasieran altxatuko ziren. hamabi bloke inguratuta.
Gaur egun, San Luis Potosi leku ederra da, dotorea eta ia dotorea, bertako meatze-gordailuek xahutzen zuten aberastasunaren ondorioz, eraikin kolonialetan islatu zen gobernu hispaniar berriaren boterearen lekuko. Monumentu horien artean, Katedrala adibide ona da; Arma Plazaren ekialdean kokatuta, bere irudiak XVI. mendeko eliza primitiboa ordezkatzen du. Egitura berria XVII. Mendearen amaieran eta XVIII. Mendearen hasieran eraiki zen, salomoniar modalitateko estilo barroko eder eta harmoniatsuan. Ondoan Udal Jauregia dago, errege etxeak zeuden lekuan eta XVIII. Mendean eraitsi ziren José de Gálvez bisitariaren aginduz eraikin bat eraikitzeko.
Plazaren iparraldean hiriko etxerik zaharrena ikus daiteke, Don Manuel de la Gándara tenientearena, Mexikoko erregeorde bakarraren osaba zena, kutsu kolonial tipikoa duen barruko patio ederra duena. Ekialdean Gobernuaren Jauregia hartzen duen eraikina dago; Nahiz eta estilo neoklasikoa izan, agian lehen urteetakoa, XVIII. Mendeko udaletxea zegoen lekuan dago. Eraikin honen kontrako izkinan Plaza Fundadores edo Plazuela de la Compañía dago eta bere iparraldean egungo Potosina Unibertsitatea, 1653an jesuiten kolegio zaharra zena, oraindik ere bere fatxada barroko sinplea eta Loretoko kapera ederra erakusten dituena. portal barrokoa eta zutabe salomonikoak dituena.
San Luis Potosí edertzen duen beste multzo bat San Frantzisko plaza da, non izen bereko tenplua eta komentua dauden; Tenplua estilo barrokoaren garrantzitsuenetako bat da, 1591 eta 1686 artean eraiki zen eta sakristia nabarmentzen da, hau da, Potosiko arkitektura erlijiosoaren adibiderik aberatsenetako bat.
Komentua Potosino Eskualdeko Museoa kokatzen duen XVII. Mendeko eraikina da. Itxituraren barruan, XVIII. Mendearen erdialdeko Aránzazu kapera ospetsua mirets daiteke, Potosino barrokoaren adibide garbia irudikatzen duena, dekorazio oparoetan oinarritutako bere estiloan elementu churrigueresko nabarmenak biltzen dituena; komentuan erantsita, haren zati ziren Hirugarren Ordenako eta Bihotz Sakratuko tenpluak daude.
Karmen plaza hiri kolonial honetan nagusi den beste konplexu eder bat da; bere inguruan, Karmengo tenplua dago, eta haren eraikuntza Don Nicolás Fernando de Torresek agindu zuen. 1764an bedeinkatua, bere arkitektura ultra-barrokoa deritzon estiloaren lekukotza da, bere alboko atean apaindura aberats eta bikainarekin ageri baita, baita sakristiako arkupean eta Andre Mariaren kaperako erretaulan ere. Edertasunarekin alderatuta Virgen del Rosario eta Santa Maria Tonantzintla de Pueblako kaperekin.
Multzoa modu harmonikoan osatuz, Bakearen Antzokia eta Maskaren Museo Nazionala daude, biak XIX. Mendeko eraikinak. Erlijiozko beste eraikin garrantzitsu batzuk honako hauek dira: Escobedo lorategiaren iparraldean, Rosarioko eta San Juan de Dios elizak, Juanino fraideek XVII. Mendean eraikitako azkena, ospitale erantsiarekin, gaur egun eskola dena. Garai berekoa da, halaber, Guadalupeko Kalzada ederra, hegoaldeko muturrean, Guadalupeko santutegian amaitzen dena, Felipe Cleere-k estilo barrokoan eraikia XVIII. Errepidearen iparraldean azken mendean eraikitako eta monumentu nazionaltzat jotako ur kutxa sinbolikoa ikus daiteke.
Aipatzekoa da San Kristobal tenplua ere, 1730 eta 1747 artean eraikia, aldaketak egin arren jatorrizko fatxada gordetzen duena, atzealdean ikus daitekeena; San Agustin tenplua, dorre barrokoekin, XVII eta XVIII mendeen artean Fray Pedro de Castroverde-k eraikia eta izen bereko auzoko San Miguelito eliza xumea, estilo barrokoa ere.
Arkitektura zibilari dagokionez, Potosí etxeek ezaugarri bereziak dituzte, balkoietan batez ere ikus daitezkeenak, apaindura apainduekin, forma eta motibo anitzak dituzten eskulangileek asmatu dituztela diruditen eta pauso bakoitzean eskertzeko modukoak. erdiguneko eraikinetan. Adibide gisa, katedralaren ondoan kokatutako etxea aipa dezakegu, Don Manuel de Othónen jabetzakoa eta gaur egun Estatuko Turismo Zuzendaritza hartzen duena, baita Zaragozako kaleko Muriedas sendiarena ere, gaur egun hotel bihurtua.
Hiri bikain honen inguruan, adibide arkitektoniko ederrak dituzten zenbait herri kolonial aurki ditzakezu, eta horien artean Real de Catorce izenarekin ezagutzen den herria nabarmentzen da, meatze zentro zahar eta abandonatua. Bertan XVIII. Mendeko tenplu eder eta xumea dago. Sortzez Garbia, zeinaren barruan Asisko San Frantziskoren irudi miragarria gordetzen den.
