George Francis Lyon, orain kezkatuta gauden bidaiaria, Real del Monte eta Bolañoseko meatze-enpresa ingelesek gure herrialdera lan eta ikerketa bidaia bat egiteko agindua jaso zuten.
Lyon Ingalaterratik irten zen 1826ko urtarrilaren 8an eta Tampicora iritsi zen martxoaren 10ean. Aurreikusitako ibilbidea Puerto Jaibotik San Luis Potosi, Zacatecas, Guadalajara, Valladolid (Morelia), Mexiko Hiria, egungo Hidalgo estatua zen. Jalapa eta azkenean Veracruz, urte berean abenduaren 4an abiatu zen portua. New Yorketik igaro ondoren, itsasontzia hondatu egin zen eta Lyonek gauza gutxi gordetzea lortu zuen, egunkari hau barne; azkenean Ingalaterrara iritsi eta 1828an argitaratu zuen.
ONA ETA TXARRA
Bere garaiari jarraiki, Lyonek ikuspegi oso ingelesak eta oso garaikideak ditu; horietako batzuk gogaikarri eta dibertigarrien artean daude: “Emakumeek gizartean dagokien lekua okupatzen dutenean; neskei kalean jolastea eragozten zaienean edo sukaldarien moduan jarduten duten pertsona zikinekin; eta kortseak, (!) eta bainuontziak erabiltzen direnean eta sexu ahulenei zigarroak debekatuta daudenean, gizonezkoen ohiturak goitik behera aldatuko dira ".
“Eraikin publiko handien artean (San Luis Potosi), oso osasuntsu dago emakume errebeldeak (alabak eta emazteak giltzapean jartzeko pribilegioa duten aita edo senar jeloskorrak!). Bertutearen eraikuntza zaindari honi atxikitako eliza oso iluna eta goibela da ".
Jakina, kreoleak ez ziren bere gogokoenak: “Oso zaila izango litzateke, nahiz eta unibertsalki letargikoa den herrialde honetan, Pánuco-koa baino pertsona axolagabe, alfer eta lotanago topatzea, gehienak kreoleak direnak. Laborantza hoberenetarako gai den lurralde batez inguratuta, arrainik onenekin betetako ibaian bizi direnez, ia barazki bat izaten dute, eta gutxitan arto tortillak baino beste janaririk izaten dute, eta tarteka pixka bat astakeriarik izaten dute. Siestek egun erdi irauten dutela dirudi, eta hitz egitea ere ahalegin bat da arraza nagi honentzat ".
ATZERAKO IRITZIAK
Lyonen aipu pare batek erakusten du gure jendea oso ondo portatzen dela edo ingelesa oso gaizki portatzen dela: “Nire ostalariak eta haien emazteak lagun izan nituen antzokira (Guadalajaran), oso gustuko nuen. Txukun antolatuta eta apainduta zegoen, eta kutxak Frantziako eta Ingalaterrako erara nahiko jantzitako andreek hartzen zituzten; beraz, denek erretzeagatik eta ikuslegoaren klase baxuenaren isiltasunagatik eta portaera onagatik, Ingalaterran neure burua aurkitzea ia imajina nezake ".
“Hamahiru mila dolar gastatu ziren jaialdi honetan suzirietan eta ikuskizunetan, hondatutako moila batek, bateriak bota, konpondu gabeko eraikin publikoak eta ordaindu gabeko tropek estatuaren pobreziaz hitz egiten zuten bitartean. Baina Vera Cruz-eko jende onak, eta mexikar guztiek, batez ere, maitasun ikuskizunak; eta aitortu behar dut horrelakoetan ikusi ditudan jendetza ordenatuena eta ondo portatuena dela ".
Lyonek arinkeria adierazten badu ere mexikar indigenekiko ("jende txiro hau arraza sinplea eta itsusia ere bada, eta gehienetan gaizki osatuta dago, behatzak barrurantz ibiltzeko ohiturak bere baldarkeria areagotzen du") ), nabarmendu beharreko aitorpenak ere baditu: "Indiarrek jostailu eta saski txikiak saltzen dituzte, trebetasun handiz egindakoak, eta ikatz egileek, bezeroen zain dauden bitartean, txorien eta bestelako animalien irudi txikiak saltzen dituzte merkantzian. Zer saltzen duzu. Mexikoko klase baxuenaren asmamena apartekoa da benetan. Leperoek (sic) xaboi, argizari, zuhaitz batzuen kernel, egur, hezur eta bestelako materialen irudi ederrak egiten dituzte ".
“Mexikoko artzainen zintzotasuna ez da parekoa gaur egun arte; eta oso salbuespenak salbuespen, azken istiluen proba gainditu zuen. Aitortzen dut Mexikoko jaiotako guztien artean artzainak direla nire gogokoenak. Beti aurkitu ditut adi, oso adeitsu, lagungarri, alai eta guztiz zintzoak; eta azken alderdi horretan duten egoera hobeto kalkula daiteke milaka eta baita milioika dolar beren karguetara maiz eman direla jakitean ere, eta askotan defendatu dutela beren bizitza arriskuan lapur talde horien aurka. ... Zerrenda sozialean azkenak indiar pobreak dira, arraza arina, sufrimendu handikoa eta mespretxatua, maitasunez irakaspen onenak jasotzeko gai direnak. "
Oso interesgarria da ohartaraztea Lyonek 1826an ikusitakoa 1986an oraindik indarrean dagoela: "Huicholarrak dira, hain zuzen ere, ingurukoekiko guztiz desberdin bizi diren pertsona bakarrak, beren hizkuntza babesten dutenak". eta bere konkistatzaileen ahalegin guztiei aurre eginez ".
HAUR BATEN HERIOTZA
Lyonek sortutako erlijio formazio ezberdinek gure herriko ohitura batzuen inguruan galdetu zioten. Hala gertatu zen haurraren hiletan, orain arte Mexikoko landa-eremu askotan "festak" izaten jarraitzen dutenak: "Gauean musika entzutean (Tulan, Tamps-en) jendetza topatu nuen emakume gazte batekin emakumea hildako haur txiki bat buruan zeramala, tunika moduan antolatutako kolorezko paperekin jantzita eta zapi zuri batekin taula bati lotuta. Gorputzaren inguruan lore ugari jarri zituzten; aurpegia estali eta esku txikiak lotuta zeuden, otoitz batean bezala. Biolin jotzaile batek eta gitarra jotzen zuen gizon batek taldea elizako atarira lagun zuten; eta ama minutu batzuk sartu ondoren, berriro agertu zen bere seme-alabarekin eta beren lagunekin alde egin zuten ehorzketara. Mutilaren aitak beste gizon batekin jarraitu zuen, eskuineko suziriak jaurtitzeko egurrezko linterna batekin laguntzen ari zitzaion, sorta handi bat besapean zeramala. Ekitaldia poz eta poz pozgarria izan zen, izan ere, gazterik hiltzen diren haur guztiek purgatoriotik ihes egin eta berehala "aingerutxo" bihurtzen dira. Jakinarazi zidaten ehorzketari fandango bat etorriko zitzaiola, haurra mundu honetatik atera izanaren poztasun gisa. "
Katolizismoarekiko zaletasunaren barruan, salbuespen bat egiten du: "Guadalupeko fraide pobreak oso arraza estoikoa dira, eta uste dut ez direla sailkatu behar erabilgarritasunik gabe Mexikoko publikoaz elikatzen diren pertsona alferren artaldea bezala. Benetan beren botoak agindutako pobrezia guztian bizi dira eta bizitza osoa borondatezko sufrimenduari eskainita dago. Artilezko bata zakar gris bat baino ez dute ondasun pertsonalik, jantzi arte aldatu ez dena eta santutasun usaina lortuta, hogei edo hogeita hamar dolarren truke saltzen da batzuei hileta traje gisa zerbitzatzeko. jainkotiarra, bere ustez zerura isilka daitekeela horrelako bilgarri santu batekin ".
GUAJOLOTE DANTZA
Ez nintzateke harrituko honako ohitura hau oraindik ere gorde izan balitz, Chalmako dantzariak kontutan hartuz -egin dudan moduan-: Guadalajaran “denbora batez gelditu ginen Amarante San Gonzalo de kaperan, El Bailando izenarekin ezagunagoa. Hemen zortea izan nuen hiru emakume zahar azkar otoitz egiten eta oso aldi berean dantzatzen aurkitu nuen santuaren irudiaren aurrean, "hotza eta sukarra" sendabide miragarriengatik ospatzen dena. Poro guztietako izerdi izugarrizko izerdia egiten zuten pertsonaia larri eta agurgarri horiek Guajolote edo Turkiako dantza herrialdean ezaguna den dantza aukeratu zuten, txori inposatzaile hauek egiten duten zoramenaren zorroztasunarekin eta duintasunarekin duten antzekotasunagatik.
“Intercesioa edo, hobeto esanda, santuaren botere indibiduala, Mexikon santuek gehienetan Jainkoaren aurrean lehentasuna dutelako oso finkatuta dago. Berak, esker oneko eskaintza gisa, argizarizko hanka, besoa edo miniaturazko gorputzeko beste edozein atal jasotzen ditu, kapelaren albo batean kapituluko koadro handi batean beste ehunka lagunekin zintzilikatuta aurkitzen dena. Kontrako horma olio-pintura txikiz estalita dago, non debozio-testigantzak modu horretan lagundu ahal izan zituztenek egindako mirariak nabarmentzen diren; baina fartsa idolatriko hori guztia zaharkituta geratzen ari da ".
Jakina, Lyon oker zegoen, santu ospetsuen aldareetan "mirariak" egiteko ohitura oraindik modan dagoelako.
Beste ohitura batzuk, berriz, argi eta garbi desagertu ohi dira: “Ebanjelariek (edo eskribauek) beren bokazioa praktikatzen dute eskribau publiko gisa. Gizon horietako dozena bat inguru ikusi nituen dendetako ate ondoan zeuden hainbat txokotan eserita, bezeroen agindupean boligrafoekin idazten lanpetuta. Gehienek, erraz ikus daitekeenez, gai ezberdinei buruz idatzi zuten: batzuek negozioak jorratzen zituzten, beste batzuek, aldiz, paperaren goialdeko bihotz zulatuek agerian uzten zuten moduan, gazte edo emakume gaztearen sentimendu samurrak transkribatu zituzten. bere ondoan okupatuta zegoen. Sorbaldaren gainetik begiratu nien paperekin belaunetan pausatutako taula txiki batean eserita zeuden eskribau lagungarri horietako askori, eta ez nuen inor ikusi gaizki idatzi zuen edo idazkera txarra zuenik ".
ELURRA ETA ELURRA
Sukaldaritzako beste ohitura batzuk - zorionez kontserbatzen dira, nahiz eta lehengaiak jatorri oso ezberdina izan: "Nire ibilaldietan izugarri gozatu nuen, hemen (Morelian) oso onak baitira, elur izoztua San Andres menditik aterata, izozki guztiak neguko txanoarekin hornitzen dituena ".
"Hau izan zen esne eta limoi izozkirik bikainena (Jalapan), elurra Perotetik urte hasieran ekartzen da eta udazkenean, Orizabatik". Noski, Lyonek izen bereko sumendia aipatzen du. Eta elurrari dagokionez, kontuan izan behar dut gaur egun deforestazioak oso bitxia egiten duela bidaiari ingeles honek ikusitakoa: Nevado de Tolucak elurra egin zuen irailaren 27an eta Malinchek urriaren 25ean; gaur egun, urtarrilean izango balira.
Eta gozoki adar beretik igarota, izozkietatik txiklea arte, aitortu behar dut harrituta geratu nintzela jakiteak Jalapako emakumeak jadanik mastekatzen ari zirela jakitean: "Beste artikulu baten sorta bat ere aurkitu nuen," lur gozoa "izenekoa. emakumeak, zergatik edo zertarako, ez nekien. Tarta txikietan edo animalien irudietan oratutako buztin mota batek osatzen du, sapote zuhaitzak isurtzen duen argizari mota batekin ". Lehendik ere bagenekien txiklea sapodilaren azia dela, baina orain badakigu amerikarrak ez direla aitzindariak ohitura txar hori lortzeko erabiltzen.
PREHISPANIKOAREN INTERESA
Lyonek Hispanitatearen aurreko aztarnei buruzko hainbat datu eskaintzen dizkigu, nik ahaztu behar ez nituzkeenak. Batzuk ziurrenik alferrikakoak dira, beste batzuk pista berri bat izan litezke: "Jakin nuen Calondras izeneko arrantxo batean, bederatzi legoara inguru (Pánuco-tik), oso objektu zahar interesgarri batzuk daudela, zuhaitz basatiz estalitako muino baten alboan ... nagusia labea bezalako ganbara handi bat da, lurrean harri lau ugari aurkitu ziren, emakumeak artoa ehotzeko erabiltzen zituztenen antzekoak, eta gaur egun oraindik eskuragarri daude. Harri hauek, aspalditik kendutako beste altzari iraunkor ugari bezala, kobazuloan indiarren hegaldi batzuetan gordailutzat jotzen direla uste da.
"Aurkitu nuen (San Juanen, Huasteca potosina) eskultura pieza inperfektu bat, lehoiaren irudia duen itsasontzi baten antzerako antzekotasuna duena, eta itsasontzi bateko antzinako hiri batean bazirela entzun nuen. Quaí-a-lam ".
"Tamantin lehorreratu ginen esnea eta erdi harrizko jainkosa erosteko, eta hori Pánucon entzuna nuen, karga handia izan zen kanoara eraman zuten lau gizonentzat. Piezak Oxfordeko Ashmolean Museum-en egiptoar idolo batzuekin nahastearen ohorea du orain ".
“San Martin izeneko herrixka baten ondoan, hegoalderako mendietan zehar egun luzeko ibilbidea egina (Bolañosetik, Jal.), Harrizko irudi edo idolo ugari dituen kobazulo bat dagoela esaten da; Eta nire garaiko nagusia izan banintz, zalantzarik gabe, bertakoek oraindik interes handiz hitz egiten duten leku bat bisitatuko nuke. Bolañosen lor nitzakeen antzinako gauza bakarrak, sariak eskainiz, harrizko hiru ziria edo basalto aizkora oso onak ziren; Bitxikeriak erosten ari nintzela jakin zenean, gizon bat etorri zitzaidan informatzera, egun luzeko bidaiaren ondoren, "jentilen hezurrak" aurki zitezkeela, eta horietako batzuk ekarriko zituela hitz eman zien, mandoak ematen banizkien, haien tamaina oso handia baitzen. handia ".
BESTE BAT ONDOREN SORPRESA BAT
Lyonek bisitatu zituen meatzaritza poligono desberdinetatik irudi batzuk nabarmentzen dira. Gaur egungo Bolaños "mamu" herria 1826an zegoen jada: "Gaur egun biztanle gutxi dituen hiria lehen maila izatearen itxura du: eliza bikainen eta hareharrizko eraikin ederreko hondakinak edo erdi eraikinak ez ziren berdinak". orain arte ikusitakoak. Gunean ez zegoen lokatz etxola edo txabola bakarra: etxe guztiak goiko harriz eraikita zeuden; eta orain hutsik zeuden eraikin publikoak, zilarrezko finka izugarrien hondakinak eta meategiarekin lotutako beste establezimendu batzuk, guztiak orain lasai eta erretiratutako leku honetan izan behar zuten aberastasun eta distira izugarriez hitz egiten zuten ".
Zorionez, ia ez da ezer aldatu beste toki zoragarri honetan: "Real del Monte, hain zuzen ere, oso leku ederra da, eta herriaren iparraldean hedatzen den harana edo sakana bikaina da. Mendi zurrunbilo bizkorra gainetik isurtzen du kanal zakar eta harritsura eta ertzetatik oso ondo mugatzen duten goi mendien gailurreraino okoteak edo pinuak, haritzak eta izeiak dituen baso lodia dago. Luzapen honetan guztian ia ez da egongo artistaren eskuila merezi ez duen txokorik. Hosto aberatsaren tonu askotarikoak, zubi pintoreskoak, harkaitz aldapatsuak, jendez betetako bidexkak, arroka porfirikoetan zulatuak, ibaiaren kurbak eta jauziak aldatuz doazenak, berritasuna eta xarma apur bat berdinduak dituzte.
Reglako kondea Lyonen egon zen, baina horrek ez zuen kritiketatik salbatu: «Kondea solairu bateko etxe batean (San Miguel, Regla) bizi zen, erdi hondatua, gaizki altzariz hornitua eta ez oso erosoa; gela guztiek erdialdeko patio txiki batera ematen dute, ikuspegi ederraz baliatuz. 100.000 dolarreko errenta irabazten duten hazienda handienaren eta ederrenaren jabeak pozik daude ingeles jaun batek bere zerbitzariei eskaintzeko zalantzak izango zituen ostatu eta erosotasunekin. "
Ingelesen gustu arkitektoniko zorrotzek ezin zuten Mexikoko arte kolonialaren miraria harrapatu: “Reglara (Santa María) joan ginen eta Plata Hacienda ospetsuan sartu ginen, 500.000 libera kostatzen zitzaiola esaten zen. Gaur egun sekulako hondamena da, harlanduzko arku munstroz betea, mundua laguntzeko eraikitakoa dirudiena; eta uste dut kopuru izugarriaren erdia horretan gastatu zela; ezerk ez du kentzen hondamen aire hori, haziendari gotorleku eroriko itxura eman zion. Sakan malkartsu baten sakonean dago, hain ederra den horrelako edertasun berezia duten basalto itsaslabarrez inguratuta ".
San Luis Potosí eta Zacatecas artean, Hacienda de las Salinas bisitatu zuen, “lautada idor batean dago, zingirak aurkitzen diren lekutik gertu, eta gatz hori egoera ezpuruan ateratzen da. Hori kantitate handietan kontsumitzen da meategietako establezimenduetan, eta bertan bateratze prozesuan erabiltzen da ". Gaur egun oraindik ere ekoizpenean egongo al da?
TAMPICOKO PONPAK
Gatzari dagokionez, Tula inguruan aurkitu zuen, Tamps. Hiru kilometroko diametroa duen laku gazia, itxuraz animaliarik gabea. Horrek gogorarazten dit Tamaulipasen cenotes daudela (Barra del Tordo aldera), baina ez da penintsula honen mugak gainditzen dituen Yucatecako bitxikeria bakarra; merezi du Lyonek Tampicoko afarian bizi izandako pasadizo hau: "Jaun bat bat-batean altxatu zen, ilusio handiko airearekin, eskua buru gainean astinduz pozezko oihu batekin, eta gero" bonba! "aldarrikatu zuen. Konpainia osoa altxatu zen bere bultzada biziari jarraitzeko, edalontziak bete eta isiltasuna gordetzen zen bitartean; ondoren, txigorgailuak bere poltsikotik serio atera zuen bere bertsoen kopia prestatua ".
Iruditzen zait marinel eta meatzari izan aurretik Lyonek bidaiari baten bihotza zuela. Bere lan bidaiaren izaerak eskatzen zituen tokiez gain, Ixtlán de los Hervores, Mich. Bisitatu zuen. Eta ikusten da gaur egungo iturri iturriek eta geiserrek jada itxura inposatu bera izan zutela gutxienez 160 urtez; Rotoruan, Zeelanda Berrian bezala, indigenek iturri hipertermikoetan sukaldatzen dute janaria. Beste SPA batzuen berri ematen du ("ura osasunerako", latinez): Hacienda de la Encarnación-n, Villanueya-tik gertu, Zac., Eta Hacienda de Tepetistaque-n, "bost legoa ekialdera" aurrekoarekin alderatuta. Michoacán-en Zipimeo ibaiaren iturburua eta bertako “ur-jauzi ederra, harkaitzen eta zuhaitzen artean” bisitatu zituen.
METALAK ETA PETROLEOA
Hidalgon Piedras Cargadas-en ("inoiz ikusi ditudan rock paisaietako leku zoragarrienetako bat) izan zen eta Pelados eta Las Navajas muinoetara igo zen. “Obsidiana ugari aurkitzen da inguratzen gaituzten muino eta lautada guztietan; indiarrek egindako ildoa eta putzuak goialdean daude. Ez dakit indusketak sakonak izan diren, baina gaur egun ia estalita daude, eta nahikoa landuta badaude, jatorrizko forma erakusten dute, hau da, zirkularra.
Perotek oso interesgarriak direla dirudi Somalhuacaneko kobre meategiak: “Kobrea itsaslabar arineko zulo edo aurrealdeko kobazulo txikietatik soilik atera da, eta hain da ugaria, ezen lekuari justuki 'lur birjina' dei dakiokeela. Arroka horietako gehienak metaletan aberatsak dira; eta urrea bilatu dutenek egindako indusketa txikiak eta kobrea ateratzeko bao handiagoak behetik ikusten dira goiko itsaslabar malkartsuen arrano habiak bezala ”.
Chilako estuarioko "urre beltzaren" deskribapena ere oso interesgarria da: "Aintzira handi bat dago, petrolioa bildu eta kantitate handietan Tampicora eramateko. Hemen alquitrola deitzen zaio, eta aintziraren hondoan burbuila egiten duela esan ohi da, eta azalean kopuru handian flotatzen duela. Behin eta berriz ikusi nuena gogorra eta itxura ona zuen, eta berniz gisa edo piragua hondoa estaltzeko erabiltzen zen ". Interes handikoa da, beste arrazoi batzuengatik bada ere, mezcal-a San Luis Potosi-n egiteko modua: "Magueyren bihotzetik destilatutako su-likorea da, hostoak sustraien oinarriraino mozten dira eta gero libra ondo eta irakin; Orduan hartzitzen uzten dituzten lau partaidetza handietatik esekita dauden larruzko bota izugarrietan jartzen da, pulquearekin eta 'yerba timba' izeneko zuhaixka baten adarrak gehituz hartzidura laguntzeko. Larruzko botak hauek bi upel inguru dituzte. Likorea behar bezain prestatuta dagoenean, botetatik alambikara edo alambikora husten da, hau da, bastoi eta eraztun edukiontzi erraldoi baten barruan dagoena, oso upel handi bat bezala, eta bertatik likore destilatua hosto batez egindako kanal batetik isurtzen da. maguey. Barrika hau lurpeko sute baten gainean dago, eta hozteko ura kobrezko ontzi handi batean metatzen da, barrikaren gainean egokitu eta gustura nahastuz. Gero, mezkala idi larru osoetan gordetzen da, horietatik gela oso betea ikusi genuen, eta itxura zen hankak, bururik edo ilerik gabe galtzontziletatik zintzilik zeuden hainbat abere. Ahuntz larruetan merkatura bidaltzen da Mezcal ".
BETIK GALDUTAKO IRUDIAK
"Zapore hori ahoan" utziz amaitzea gustatuko litzaidakeen arren, susmoak saihesteko nahiago dut falta diren bi zigiluekin egitea, zoritxarrez, betirako; Lermatik, bukolikoa: "goratutako errepide onek zeharkatzen duten padura zabal batek inguratzen du; eta hemendik Rio Grande jaio da ... Ur putzuak gardentasun ederrekoak dira hemen, eta padura betetzen duten lezka altuak uretako hegazti ugariren aisialdirako lekua dira, horien artean hogeita hamaika espazio oso txikian zenbatu ahalko nituzke. bederatzi lertxun zuri ".
Eta beste bat, oso urrun, Mexiko Hiritik: "Bere zuritasun biziak eta ke faltak, bere elizen handitasunak eta bere egituraren muturreko erregulartasunak Europako hiri batean inoiz ikusi gabeko itxura eman zioten eta bakarra dela diote, agian paregabeko estiloarekin.
