Karmeldarren ordena hasieran sortu zen 1156. urtean Bertoldo gurutzatua, munduko gizon erretiratuen taldeak Karmel mendian Elias profetaren garaitik Karmel mendian bizi zirela aprobetxatuz, haiekin batera bizitza monastikoa egiten zuten ermitauen elkartea sortu zuen.
Elkarte hark 1209. urtean San Albert Aita Santuaren arau zorrotza jaso zuen eta urte batzuk geroago erlijio ordena bihurtu zen. Ondoren, Europara emigratu zuten Karmel mendiko Ama Birjinaren Ordenaren izenarekin eta Simon Stocken zuzendaritzapean kontinente zaharrean zehar hedatu ziren. Mendean, Jesusen Santa Teresak komunitate honen erreforma hasi zuen, ordurako erabateko erlaxazio egoeran zegoen, ahizpekin hasi eta fraideekin jarraitu. Karmeldarren adarra izan zen Avilako santuaren erreforma onartu zuena, hil eta gutxira, Espainia Berrira pasatu zena.
KARMELITAREN AGINDUA MEXIKOAN BALIOGABETUTA
Villa Manrique markesaren agentzien bidez, berarekin lagunduta eta Aita Jerónimo Gracián-ek zuzenean bidalita, karmeldarrak Ulúa-ra iritsi ziren, "Nuestra Señora de la Esperanza" itsasontzian, 1585eko irailaren 7an, hirian sartuz. Mexiko hamaika erlijioso, urriaren 18an. Indietara egindako espedizio honek izaera hertsiki misiolaria zuen eta fundazio bat egin behar izan zuten aurkitu berri zituzten lurralde horietan.
Lehenengo Donostiako ermita eman zitzaien, indigenentzako auzoa, ordura arte frantziskotarrek administratzen zutena, eta gero Karmengo plazara beraien komentura joan ziren.
Espainia Berrian zehar hedatzea honako hau izan zen: Puebla 1586an; Atlixco 1589an; Valladolid (gaur Morelia) 1593an; Celaya 1597an; bertan ezarri zuten erlijiosoentzako ikasketen etxea. Chimalistac, San Angel jarraitu zuten; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Agurain, Desierto de los Leones eta Nixcongo, Tenancingo inguruan, biak jubilatu edo "basamortuko" etxeak, isiltasunaren aginduak betetzea zuten azken helburua. etengabeko otoitza, beila, etengabeko mortifikazioa, munduko atsegin eta komunitateekiko urruntasuna eta bizitza ermitaua. Mexikon ordena horretako lehen probintzia Aita Eliseo de los Mártires izan zen.
MEXIKO BARE EMAKUMEEN ORDENA KARMELITARRA
Emakumezkoen lehen monasterioa Puebla hirian sortu zen 1604ko abenduaren 26an eta sortzaileak lau emakume espainiar izan ziren: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez eta Juana Fajardo Galindo, Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes eta Elvira de San José hurrenez hurren.
Mexiko Hiriko lehenengo karmeldarren komentua Inés de Castillet-ek sortutako San Josekoa izan zen, Inés de la Cruz erlijioan, hamaika gorabeheren ondoren monja kontzepzionista batzuk konbentzitu behar izan zituelako teresiar erreforma jarraitzeko. Inés hil ondoren, hainbat urte igaro behar izan ziren komentua amaitzeko. Herria lismonekin eraikitzen lagundu zuen, Longoria oidorrak lanak egiteko egurra ematen zuen, Guadalcazar andreak altzariak eta ohiturak eman zituen eta 1616an mojak beren komentuan bizi ahal izan ziren.
San Joseri eskainitako monasterioa Santa Teresa la Antigua izenarekin ezagutzen zen eta lehenengo hasiberriena Beatriz de Santiago izan zen, Beatriz de Jesús izenarekin ezagutzen zena. Handik gutxira, Santa Teresa Berriko komentuak sortu ziren, Querétaroko Karmengo Andre Mariaren monasterioa, Durangoko Santa Teresakoa, Moreliako familia sakratua eta Zacatecasena.
AUSTERA KARMELITAREN ARAUA
Ordena honen arauak, ezagutzen den zorrotzenetakoa, kongregazio ia guztiak bezala ditu, obedientzia eta gero pobrezia pertsonalaren, kastitatearen eta itxieraren aldeko botoa du. Barauak eta abstinentziak egunerokoak dira, otoitza gogoetatsua da, ia etengabea izaten baita egunaren zati handiena. Gauean, ez dute lo egin behar miatinei begira, gaueko bederatzietan egiten baitute.
Lau botoetako edozein akats larritasun handiz zigortu zituzten, komunitatearen aurrean egindako errieta hasi eta bizkarrean edo behin-behineko edo betiko kartzelaratzeraino.
Elkarrizketa posibleek monaste isiltasuna eten ez dezaten, arauek lan gela debekatzen dute. Mojen ezpainak zigilatuta eta irekita egon behar dute ahots baxuan eta gauza santuetan hitz egiteko edo otoitz egiteko. Gainerako denboran isiltasunak erabatekoa izan behar du.
Komentua prioreak eta kontseiluak zuzentzen zuten, hauteskundeak libreak eta probintzialak ziren eta belo beltzak zituzten mojek aukeratu behar zituzten, hau da, duela bi urte katedra egin zutenek eta karguak hiru urte iraun zuten berriro hautatu gabe. Erlijiosoak hogei ziren, 17 belo beltzarekin eta hiru belo zuriz. Ez zegoen morrontzarik, arauek mandatu bakarra eta sakristau bat baimentzen baitzuten.
