Huastekoen mundu erlijioso konplexua haien eskulturek erakusten dute funtsean, gaur egun arte gordetzen diren erlijio arkitekturaren adibide oso gutxi baitaude.
Adibidez, Las Flores auzoan, Tampicon, edo Tantoc-en, San Luis Potosi-n kokatutako eraikin piramidalak ia ez dira hautematen, eta gehienak landarediak estalita jarraitzen du.
Mendean hasita, eskultura hauek pizten duten edertasunak eta jakin-minak munduko hainbat hiritara eramatea eragin zuten, gaur egun, Espainiako museo aurreko museo garrantzitsuenetan, Hispaniar aurreko arte lan eredugarri gisa erakusten dira. " The Apoteosis ", New Yorkeko Brooklyn Museum-en, edo" The Adolescent ", Mexiko Hiriko Antropologia Museo Nazionalaren harrotasuna.
Kristau garaiaren ondorengo mende askotan, Huastecek egitura erlijioso konplexua integratu zuten, beren jainkoak funtsean gizakien itxurarekin erakusten ziren eta jantzi, jantzi eta apaingarriengatik aitortzen zituzten beren boterea baliatu zuten natura. Mesoamerikako beste herri batzuek bezala, Huastecek jainko horiek unibertsoaren hiru planoetan kokatu zituzten: zeruko espazioa, lurraren azalera eta lurrazpikoa.
Gizonezkoen sexuaren zenbait eskultura eguzki jainkoarekin lotu daitezke, beren jantzi konplexuak direla eta, horietan elementu bereizgarriak ezagutzen dira, hala nola izpiak oso angelu estilizatuak, sakrifizio iltzeak eta itxura itxurako egutegi seinaleak. puntuak, lau zenbakiaren multiploak, unibertsoaren ikuspegi lau alderdiaren baliokideak. Ondo dakigu Postklasiko Berantiarreko Huastecos-ek eguzki jainkoa imajinatu zuela bere beroa lau izpien bidez zabaltzen duen disko argitsua dela, sakrifizio sakratuaren iltzeak osatuz, Tanquian-etik datorren plaka polikromatu ederrean ikusten den bezala. San Luis Potosi.
Artizarra planeta, zeruko esferan duen mugimendu bereziarekin, jainkotu egin zen; Zenbaki horren irudi eskultorikoak buruko jantziekin, dortsalekin eta identifikatzen duen ikurra erritmikoki errepikatzen den arroparekin identifikatzen dira, hiru petalo edo elementuren irudia angelu batean erdian zirkulua duena, eta horrek, jakintsuek, jainkoaren zeruko bidea markatu.
Huastec jainkoak irudikatzen dituzten eskulturek jantzi ezaugarriak daramatzate, oso luzeak diren kapoi koniko modukoak dira, eta horien atzean zirkulu erdiko dirdira ikus daiteke; horrela, gizonezkoen eta emakumezkoen zenbakiek beren identitatea ematen dieten elementuak erakusten dituzte distira kurbatuaren azalean edo tapoi konikoaren oinarrian dagoen bandan.
Lurreko eta emakumezkoen emankortasunean adierazten den naturaren indar femeninoa jainkoztatu zuen kostaldeko herri hark Ixcuinaren irudian, emakume heldua zela irudikatuz, txapel koniko tipikoa eta distira zirkularra, eta bular nabarmenak; ugaltzeko ahalmena sabeleko ahurrak zituen esku luzatuek adierazten zuten, haurdunaldiko prozesua gorputzeko atal honen protagonismoarekin agertzen dela gogorarazteko.
Beren lana burutzeko, eskualde horretako eskultoreek kolore horixka zurixkako hareharrizko lauzak aukeratu zituzten, denborarekin krema oso iluna edo tonu grisaxka eskuratzen dutenak. Zizelaketa harri gogor eta trinkoen zizelekin eta ardatzekin egin zen, hala nola Mesoamerikako beste eskualde batzuetatik ekarritako nefrita eta dioritoekin. Mendearen hasierarekin bat datorren Huastec-en garai historikoan, espainiarrek konkistatu zituztenean, harrizko tresna leunduez gain, taulan eta kobrea eta brontzezko zizelak erabiltzen zituzten suposatzen dugu tailerrean efektu hobeak ahalbidetzen zituztenak.
Lurrazpiko jainkoak Huasteca eskualdeko artistek ere irudikatzen zituzten, beren buruko jantziek haragirik gabeko garezur nabarmenak erakusten dituzten pertsonaiak edo kostaldeko kaiolaren azpian sakrifikatutakoen bihotza edo gibela erakusten dute. Era berean, eskeletoko jainkoak, begi pultsatuekin, haur bat erditzen duen irudiak ezagutzen ditugu. Bi kasuetan, jainkoek kapela konikoez gain, Quetzalcóatl-eko belarri kurba bereizten dituzte, jainko sortzaile honen presentzia lurrazpiko irudiekin lotzen dute, bizitzaren eta heriotzaren jarraitasuna kultuan ere goratzen zela ohartaraziz. Huasteco panteoiarena.
Antzinako ereileen irudiak zibilizazio honen eskultura multzo berezienetakoak dira. Fabrikatzeko, gainazal lau handiak eta lodiera txikiko hareharrizko lauzak erabili ziren; Lan horiek beti erakusten zuten adineko gizon bat, makurtua, hankak zertxobait tolestuta; bi eskuekin ereiteko makila eusten du, nekazaritza prozesua hasi zuen ekintza erritualean. Pertsonaiaren ezaugarriak garezur deformatua duen gizabanakoa da, Huastekoen profil tipikoa duena, aurpegi argala eta kokots nabarmena duena.
Huasteco munduan, izaera sexualeko kultuek naturaren ugalkortasunarekin eta gizarteak hiriak defendatzeko eta lurralde berrietara hedatzeko behar zuen jaiotza ugariekin lotura intimo bat zuten; beraz, ez gaitu harritu behar eskultura irudi batzuek sexua irekian erakusten dutenean, esaterako, aipatutako "Nerabea".
Huastec artearen objektu erritualik bereziena 1890. urte inguruan bidaiari talde batek aurkitu zuen falo handi bat da, Yahualica herri txikia bisitatzen ari zirenean, Hidalgo eskualdean; eskultura plaza baten erdian zegoen, non lore eta brandy botilak eskaintzen zitzaizkion, horrela nekazaritzaren ugaritasuna sustatu nahian.
