Atlatlauhcan jatorri prehispanikoa duen herria da. Izenak "ur gorrixkako bi sakan artean" esan nahi du. Bertan, dagokien jaien artean, irailaren 21ekoa nabarmentzen da, San Mateori zaindariari eskainitako irudia prozesioan eramaten dena. etxeak eta arto-soroak bedeinkatzeko.
La Cuevita jaia ere garrantzitsua da, maiatza eta ekaina bitartean ospatzen dena. Horretan, gizonak mairu eta cowboy janzten dira, emakumeak artzain, eta herriko irteeran dagoen haitzulo txiki batera joaten dira Jesus Haurra gurtzera.
Inauteriak Errauts Asteazkenaren ostean ospatzen dira eta gizonezkoak emakumez janzten dira eta haurrak gizon zahar. Denek zalaparta sortzen dute tronpeta eta danbor hotsekin, "Chepe" izenarekin ezagutzen den egurrezko panpina dantzan jartzeko. Aipatzekoak dira San Isidro Labradorri eskainitako jaiak, maiatzaren 15ean eta abenduaren 15ean, irudia traktoreak eta zaldiak lagunduta herrian zehar bidaiatzen denean eta, San Mateok bezala, etxeak eta laboreak bedeinkatzen dituela.
SAN MATEOKO MONASTERIO ZAHARRA
Zalantzarik gabe, tenplu hau herriko gertaera guztiak biltzen dituen poloa da. Bere eraikuntza XVI. Mendearen bigarren erdialdekoa da, 1533. urteaz geroztik herria katekizatua izan zen.
Tenplu honen historian oso datu bitxiak daude. Bere monumentaltasunaz jabetzeko, nahikoa da esatea 1965ean kanpai nagusia Metropoliko katedralera eraman zutela. Beste ezaugarri interesgarri bat da meza oraindik latinez esaten dela, gaur egun kongregazioen arteko banaketa mantentzen baitu, parrokiaren egoitzan, antzinako komentu zaharretik kale batzuetara kokatuta, meza gaztelaniaz esaten delako.
Morelos iparraldeko monasterio ohiek ezaugarri komun ugari gordetzen dituzte, horien artean harresien gaineko almenak, besteak beste, Tlayacapan, Yecapixtla eta Atlatlauhcan ikus dezakegunez. Bukaera hauek defentsarako funtzioa iradokitzen dute, baina printzipioz horrela izan zitekeena, denborarekin estilo arkitektoniko bihurtu zen.
Aipamen berezia merezi du, bai Atlatlauhcanen eta baita eskualdeko beste tenplu batzuetan ere, bere mural pintura. Hemen, apaingarriak Santo Domingo de Oaxtepec eta Yecapixtla-ren antza du. Badirudi molde berdinarekin moldatu diren aingerutxoak. Klaustroko hexagonoak oso antzekoak dira Atlatlauhcan eta Oaxtepec-en artean, baina lehengoek Bihotz Sakratuaren irudia dute erdian eta haien kolorea gorriaren eta sepiaren artekoa da, Oaxtepec-ena urdinak nagusi diren bitartean.
San Juan Bataiatzailearen komentu ohia, Yecapixtla-n, eta San Mateo Atlatlauhcan-en gertukoena dela esan liteke, ez bakarrik hurbiltasun aldetik, baita estiloen aldetik ere. Bere plano arkitektonikoa ia berdina da, fatxada mendebaldera begira du eta klaustroa hegoaldean. Biek kapera duten atrio handia dute. Nabeak oso antzekoak dira, altuera eta sakonera handikoak, nahiz eta Yecapixtla-koak barruko distira handiagoa izan, bere iparraldeko alboko atetik iragazten den argia dela eta ilunabarrean eguzki izpiak aldarerantz sartzen diren arrosategia dela eta.
Atlatlauhcan fatxadak, ikusgarria ez den arren, ezaugarri interesgarriak aurkezten ditu. Errenazimentuko soiltasuna goiko aldean erloju neoklasikoarekin konbinatzen da - Porfirio Díazek emandakoa - eta 1903az geroztik primeran funtzionatzen du. Badaude
muturreko dorre pare bat, kanpandorrearen azpian, gure irudimena Erdi Aroko gaztelu batera bideratzen dutenak. Dorre handiena fatxadaren atzean dago eta iparraldetik edo gangaren gainean bakarrik ikus daiteke.
Fatxadaren ezkerraldean, tenplu txiki baten antzera, indioen kapera ikus dezakegu, almenekin osatua. Fatxadaren eskuinaldean klaustrorako sarrera dago, aurretik antzinako komentua eta Barkamenaren kapera lotzen zituen ate zaharra. Bai atezainak eta bai kaperak dekorazio bikaina dute hormetan, partzialki zaharberritutako ikonografia eta San Agustinen irudiak erakusten dituena.
Ate zaharra Perdón kapillarekin lotzen duen atea estilo mudejarraren adibide ederra da. Klaustroko ate guztiek diseinu bera dute arkuetan, baina itxura duen harrobi landua falta zaie.
Klaustroko beheko solairutik bigarren solairura jaitsi daiteke, baina igo aurretik komeni da tenpluko nabea, alboko ate batetik sartzen dena. Barrualdea oso argituta dago eta arratsaldean da sarrera nagusitik argia aldarerantz sartzen denean, non XIX. Mendeko altzifre neoklasikoa nabarmentzen den.
Barrualdeko xehetasun onenetako bat ateko beirateak dira: batean San Mateo goiaingeru batekin ikus daiteke eta bestean Jesukristo. Azken hau bikaina da eta bere bularrean Bihotz Sakratuaren irudia erakusten du. Absidak jatorrizko dekorazioa miresteko aukera ematen digu, nahiz eta nabearen beste hormetan antzeko dekorazioa ezkutatu behar duen pintura urdina dagoen.
Aldarearen ondoan, eskuinaldean, sakristiarako sarrera dago eta bertan Guadalupeko Ama Birjina gurtzen da. Hormen lodiera deigarria da, eta horrek eusten duten egituraren pisu izugarriaren ideia ematen du.
Goitik, gangen gainetik, aparteko paisaia ikustea ez ezik, tenplu-gotorleku itxura ematen dioten bolumen izugarriak ere mires daitezke.
Kanpandorriaren atzean, ia pertsona bat kabitzen ez den pasabide batek sartzen duen lekura iristen zara
kanpaiak beren kondaira batzuk irakurtzeko. Handik metro batzuetara kanpai handiena dagoen dorrearekin lotzen den zubi txiki bat dago, beste motoren artean inskribatuta dagoena: "San Mateo zaindariari. Iluntzean, egitura handiak argi eta itzal tonu interesgarriak hartzen ditu eta sumendien siluetak lainoz garbitu eta aparteko gardentasunaren irudia ematen dute.
ATLATLAUHCANERA JOANGO BAZARA
Mexiko-Cuautla autobidetik edo Chalco-Amecameca ibilbidetik irits daiteke. Lehenengoan Cuautlako iparraldeko saihesbidea lortu eta Yecapixtla aldera jo behar duzu. Bigarrenean, zuzenagoa da kilometro eta erdi igarota autobide federalaren eta herriaren artean. Tenplua itsas bidaiara iritsi baino lehen ikus daiteke.
Lekua oso lasaia da eta ez du hotelik edo jatetxerik, nahiz eta azken horiek bidean ugari izan.
Iturria: Mexiko ezezaguna 319. zenbakia / 2003ko iraila
