Barazki ezkatak dituen sugea bidelagun dugu. Errepidea irensten duten muinoak dira: haien gailur gorabeheratsua hodeirik gabeko zeru baten aurka marrazten da eta eguzkiak olatu berdeetan mendien oinetara iristen diren azukre kanaberaren soroak erre egiten ditu.
Fernando Miranda arkeologoak, Veracruzeko INAH eskualde zentrokoak, Totonacaseko gune sakratuetariko batera eramaten gaituen lurrezko bidea da.
Zeramikazko irudien irribarrea, horietako hainbeste lurretik lurralde horretatik atera dena, paisaiaren exuberantzian islatzen dela dirudi. Bere oihartzuna haize epelaren ufaden artean hautematen da, eta zeharkatzen genituen haranetan bizi ziren pertsonek gabezia gutxi izan behar zutela esaten digu: horregatik aztarnek zurruntasuna galdu duten eta gizonezkoen erretratua diren aurpegiak erakusten dituzte. ziur asko abestia eta dantza uneoro lagun zituena. Atoyac bailaran gaude, Veracruz estatuko izen bereko herritik gertu.
Kamioia gelditu egiten da eta Fernandok erreka baterako bidea erakusten digu. Gurutzatu behar dugu. Inguruan hainbat indusketa egin dituen arkeologoari jarraituz, zubi gisa erabiltzen den enbor batera iritsiko gara. Begiratuta, zalantzan jartzen dugu hain azalera txiki eta irregularrean orekatzeko dugun gaitasuna. Ez da erorketa arriskutsua izan, baizik eta dena eta argazki tresneriarekin gelditzera zihoala esan nahi du, sakonera ziurreko putzu batera. Gure gidak lasaitu egiten gaitu, pertika luzea landaretzatik ateratzen duenean, uretara sartzen eta adar horretara makurtuz –barandaren ordezko prekarioa da– zeharkatzeko modu seguruagoa erakusten digu. Kontrako aldean dagoen hutsunea beti itzaltsua den kafe landaketen freskotasunean sartzen da, inguruko kanabera soroetako eguzki sargorrarekin kontrastatzen dutenak. Laster iritsi ginen ibai baten ertzetara, enborrak, liliak eta ertz zorrotzak artean ondulatzen dituzten korronte urdinak. Haratago, kate baxuko muinoak berriro ikusten dira, Mexiko erdialdeko sistema menditsuaren kota handiak iragarriz.
Azkenean helmugara iritsiko gara. Gure begien aurrean aurkeztutakoak magiaz beteriko leku honi buruz egindako deskribapenak gainditzen zituen. Neurri batean Yucatango cenotes-ak ekarri zizkidan gogora; hala ere, bazen zerbait desberdina egiten zuena. Tlalocanen irudia iruditu zitzaidan eta ordutik ez dut zalantzarik horrelako leku bat izan zela ura muinoen erraietatik isurtzen zen paradisu moduko ideia prehispanikoak inspiratu zituena. Istripu bakoitzean, naturaren alderdi bakoitzak proportzio jainkotiarrak eskuratu zituen. Horrelako paisaiek ziur aski metamorfosia jasan zuten gizakiaren buruan lurrez gaindiko gune bihurtzeko: José Ma. Garibay aita jakintsuaren hitzetan esateko, Nahua olerkiek hitz egiten duten Tamoanchan mitikoa izango litzateke, jade arrainaren lekua. loreak altuak dira, non lili preziatuak ernetzen diren. Han abestia goroldio urtsuen artean abesten da eta trilo anitzek musika uretako lumaz turkesa dardararazten dute, tximeleta irisatuen hegaldiaren erdian.
Nahua bertsoak eta paradisuari buruzko ideiak, Atoyac ibaiaren sorburuan, aurkikuntza arkeologikoekin bat egiten dute. Duela urte batzuk, Veracruzana Unibertsitateko Antropologia Institutuko Francisco Beverido irakasleak kontatu zidan nola zuzendu zuen gaur handik gertu dagoen harrizko uztarri baliotsua erreskatatzea gaur egun handik gertu dagoela, hiriko museoan. Kordoba, bisitatzea merezi duen gunea. Uztarria uretako jainkoei eskaintza gisa bota zieten inguruko inguruetan bizi ziren herriek. Antzeko zeremonia Yucatecako cenoteetan, Nevadako Tolucako aintziretan eta Mesoamerikako panteoiko jainko garrantzitsuenak gurtzen ziren beste leku batzuetan ere egin zen. Imajinatu ditzakegu igerilekuaren ertzetan dauden apaizak eta ministroak, intsentsuaren kopal pergaminoen artean, eskaintza baliotsuak uretara bota zituztenean landaretzako jainkoei uztetarako urte ona eskatzen zuten bitartean.
Ez genuen tentazioari aurre egin eta uretara salto egin genuen. Likido izoztuaren pertzepzioa, bere tenperatura 10ºC ingurukoa da, izerdia eragin digun bero zapaltzailea dela eta areagotu egin da. Igerilekuak 8m inguruko sakonera izan behar du zatirik sakonenean eta ikusgarritasuna ez da 2m baino gehiagokoa izan behar, urak muinoaren barnealdetik eramaten dituen sedimentuak direla eta. Isurtzen duen urpeko haitzuloak baraila izugarrien antza du. Kodexen Altépetl-en irudia bera da, non muinoaren irudiaren oinarritik erreka bat aho moduko batetik igarotzen den. Lurraren eta uraren jainkoa den Tlaloc-en masailezurrak bezalakoa da, Mesoamerikako kopuru garrantzitsu eta zaharrenetako bat. Likido zehatza xukatzen duten jainko honen ahoen antza du. Casok esan digu "ernetzen duena" dela Atoyac-eko iturrietan agerikoa baino zerbait gehiago. Leku honetan egotea mitoen jatorrira, mundu ikuskerara eta hispaniar aurreko erlijiora joatea bezala da.
Gogoratu behar da eskualdean Mexikoko Golkoko kostaldeko kultura oso adierazgarria bizi zela Klasiko garaian. Garai hartan hitz egiten zuten hizkuntza ezezaguna da, baina zalantzarik gabe El Tajín-eko eraikitzaileekin lotura zuten. Badirudi Totonac-ak iritsi zirela eremura klasiko berantiarrean eta postklasikoaren hasieran. Mexikoko Golkoko hondartzak eta Transbertsal Sumendi Ardatzaren lehen magalen artean, lurralde horrek bere aberastasun naturala gizakia erakarri zuen hedatzen du, gaur egun Mexikoko lurralde gisa ezagutzen duguna entzun zuenetik. Aztekek Totonacapan deitu zioten: gure mantenurako lurra, hau da, janaria dagoen lekua. Altiplanoan gosea sortu zenean, Moctecuhzoma el Huehue-ko ostalariek ez zuten zalantzarik izan lur horiek konkistatzeko; mendearen erdialdean gertatu zen hori. Eremua Cuauhtocho (gertu dagoen gune) buruaren azpian egongo litzateke, Atoyac ibaiaren ertzean ere, oraindik ibaia nagusi den dorre-gotorlekua gordetzen baitu.
Koloreak eta argiak zentzumenak saturatzen dituzten lekua da, baina, halaber, iparraldeak Mexikoko Golkoko kostaldea jotzen duenean, Atlayahuican da, euriaren eta lainoaren eskualdea.
Adinekoak itotzen dituen hezetasun horrekin bakarrik mantendu daiteke panorama beti berdea. Atoyac leizeetako iluntasunetik sortzen da, muinoaren erraietatik. Ura argitzen da eta korronte zorrotzak jarraitzen du, suge turkesa baten antzera, batzuetan korronte bortitzen artean, zabal eta lasai bihurtzen den ibaira doan Cotaxtla aldera. Kostaldera iritsi baino kilometro bat lehenago, Jamaparekin bat egingo du, Veracruz Boca del Río udalerrian. Handik biek ahotik jarraitzen dute Chalchiuhcuecan, uraren jainkosaren Tláloc-en lagunaren itsasoa. Arratsa erortzen ari zen erretiroa hartzea erabaki genuenean. Landare tropikalaz betetako muinoen magalak behatzen ditugu berriro ere. Horietan munduko lehen eguna bezalako bizitza pultsuak.
Iturria: Mexiko ezezaguna 227. zenbakia / 1996ko urtarrila
