Octavio Pazek esan zuen Moreno Villa "poeta, margolaria eta arte kritikaria zela: hiru hegal eta txori berde baten itxura bakarra".
Alfonso Reyesek jadanik idatzi zuen gure bidaiariak "toki nabarmen bat" okupatu zuela ... Mexikoko historia mentalean hiritartasuna berez irabazi duten beste batzuekin batera ... Ezin da bere liburuak aztertu berehala eskertzeko tentazioa izan gabe ". Frankismoa atzean utzi eta Mexikon errefuxiatzera etorri zen Espainiako migrazio korronte horren zati bat, batez ere gure kultura nazionala aberastuz, Malagako José Moreno Villa (1887-1955) izan zen. Ardo ekoizle familia batekoa, ingeniari kimiko ikasketak eginda, hori guztia letrei eta pinturari utzi zien, nahiz eta arte plastikoak literaturaren bigarren mailakoak izan. Errepublikarra eta antifaxista, 1937an etorri zen gure herrialdera eta El Colegio de México-ko irakasle izan zen. Benetako poligrafo bat, poesia, drama, kritika eta artearen historia, kazetaritza eta batez ere saiakera egin zituen. Bere marrazkiak eta litografiak nabarmendu zituzten eta katedral metropolitarreko upeltegietan desordenatuta zeuden lan artistikoak eta liburu zaharrak sailkatu zituzten. Cornucopia de México liburuak hainbat lan biltzen ditu eta 1940an argitaratu zen.
Octavio Pazek esan zuen Moreno Villa "poeta, margolaria eta arte kritikaria zela: hiru hegal eta txori berde baten itxura bakarra". Alfonso Reyesek jadanik idatzi zuen gure bidaiariak "toki aipagarri bat ... Mexikoko historia mentalean herritartasuna berez irabazi duten beste batzuekin batera ... Ezin da bere liburuak arakatu berehala eskerrak emateko tentazioa izan gabe".
Herrialdeko hiriburuan Moreno Villak tradizio herrikoien adierazpen gozo eta delikatuenetako bat ezagutu zuen; «Harekin topo egin genuen. zorioneko txori gizona. kaiola hirukoitzak, bere hiru hegazti trebatuak zituenean, argazki bat merezi zuen, bere forma, kolorea eta apaingarriak mexikar oso zorrotzak zirelako. Limoi horia margotutako kaiola hau, altzari rokoko txiki bat, arkitektura berezia duen antzoki txiki bat, bere belusezko estalki txiki batez estalita zegoen ...
Hiriburuko La Mercedeko Sonora merkatuan, idazlea harrituta geratu zen yerberak eta haien ohiko sendagaiak ikusita: «Merkatuaren korridore batek magiaren tenplua zirudien, solairutik sabairaino landare aromatiko eta sendabelarren barietate aberatsenarekin estalita. amets egin daiteke, baita zenbait kameleoi bizidun, saguzar hegal batzuk eta ahuntz adar batzuk ere ”.
Bidaiariak asko disfrutatu zuen gure hiri ederrenetako batean: “Guanajuato guztia Espainiako hegoaldeko ebokazioa da. Kale eta plazen izenak, etxeen koloreak eta formak, zoladura, argia, espazioak, estutasuna, garbitasuna, bihurguneak, sorpresa, usainak, lorontzia eta ibilaldi geldoa. Jendea bera.
Ikusi dut Écija, Rondako, Toledoko plaza isilean banku batean eserita dagoen agure hori. Rosarito, Carmela edo oliba uztari buruz galdetu nahi dizut. Ez du tabako horia erretzen, beltza baizik. Badirudi ez dagoela kalean, bere etxeko patioan baizik. Ezagutu pasabide guztiak. Aldameneko zuhaitzean kokatzen diren hegaztiak ere ezagutzen ditu ”.
Pueblan, espainiar ospetsuak hiri horretako arkitektura era egokian alderatzen du: “Poblano teilak sevillarrak baino gustu hobea du. Ez dago haserre edo arrotz. Horretarako ez da nekatzen. Pueblak ere badaki dekorazio elementu hau fatxada barrokoetan konbinatzen gainazal zuri eta gorri handiekin ... ”.
Patata goxoei buruz zerbait ikasten dugu: “Gozoki horiek ezagutzen ditut Malagan izan nuen txikitatik. Malagan patata gozo hauts erroiluak deitzen zaie. Ez dira hain luzeak, ezta hainbeste zaporekoak ere. Limoi zaporea da patata gozoari gehitzen zaion bakarra. Baina horrek ez du funtsezko aldea eragiten ... ”.
Moreno Villak Mexikoko leku askotan bidaiatu zuen eta bere luma ez zen inoiz geldirik egon. Toponimia horren etimologia ez da oso ezaguna: “Guadalajaran nago? Ez al da ametsa? Lehenik eta behin, Guadalajara arabiar izena da eta, beraz, lekuz kanpo dago. Wad-al-hajarah-k harrien harana esan nahi du. Beste ezer ez da Espainiako hiria kokatzen den lurra. Beraz, kapritxoa baino zerbait gehiagorako deitzen zaio, berezkoa eta funtsezkoa den zerbaitengatik. Horren ordez, Mexikoko Guadalajara hau lur bigun, lau eta aberatsetan dago eserita.
Moreno Villaren jakin-minak ez zuen muga sozialik, intelektual ona zenez: “Pulquek badu bere tenplua, pulqueria, mezcalak edo tekilak ez duten zerbait. Pulqueria pulquea banatzen espezializatutako taberna da, eta klase baxueneko mozkorrak soilik sartzen dira pulqueriara. Bihurtzen da, bada; aukeraketa alderantziz egiten duen tenplua ... Herrialdera iristean ohartarazten dizute ez zaizula gustatuko (edari hori) ... Kontua da kontuz edan nuela eta ez zela hain ausarta edo hain makala iruditzen. Hobeto esanda, freskagarri atsegina zuen ”.
Gure herrialdea bisitatzen duten atzerritarren sorpresa nagusienetako bat Moreno Villaren artikulu honen izenburuan ageri da: Heriotza garrantzirik gabeko elementu gisa: "Haurrek jaten dituzten garezurrak, aisialdirako balio duten hezurdurak eta baita hileta-gurdiak ere sorginkeriarako jende txikia. Atzo pan de muerto izenekoarekin esnatu ninduten, gosaldu ahal izateko. Eskaintzak inpresio txarra eragin zidan, egia esan, eta pastela dastatu ondoren ere izenaren aurka matxinatu nintzen. Hildakoen jaialdia Espainian ere badago, baina bertan existitzen ez dena heriotzarekin aisialdia da ... Espaloietan edo espaloietan, ezagunak diren eskeletoen postuak, egur txikiarekin edo alanbrez artikulatutako mahatsondoekin eta lentejuela argiekin josiak eta beltzak ... Panpina makabroak belaunetik belaunera ezkutatuta dauden emakume baten ileak lagunduta dantzatzen dute ”.
