Herri baten izaera, bertako kaleetako, etxeetako eta biztanleetako pasadizoak utzi egin dituzte, inoiz itzultzeko. Hala ere, zenbait kilometrora, Nuevo Padilla jaio zen, nahiz eta memoria ilun baten estigmaren azpian egon.
«Iturbide fusilatu zutenean, Padilla berarekin hil zen. Patua bete zen madarikazio gisa idatzi zen ”, dio On Eulaliok, bere jaioterria nostalgia handiz gogoratzen duen agureak. «Jendea pozik bizi zen, baina hilketa baten mamuak ez zituen inoiz atseden hartzen utzi. Eta gero Nuevo Padillara eraman gintuzten. Bai, etxe berriak, eskolak, kale ederrak eta baita iraupen laburreko eliza ere, baina jende asko ez zen ohitu eta nahiago izan zuen beste nonbaitera joan; gutako zaharrena besterik ez zen herri berrian egon, orduan ez zuen beste inora joateak zentzurik. Baina bizitza jada ez da berdina. Gure herria amaitu da ... ”, amaitzen du dimisio tonuarekin.
Padilla zegoen lekuan, 1971az geroztik, Vicente Guerrero presa, oporretarako eta jolaserako arrantzarako lekua, kokatu da. Alde batetik Padillako erdigunea zenaren hondakin gutxi batzuk ikus daitezke: eliza, eskola, plaza, horma batzuk eta Dolores ganadutegira zihoan zubi hautsia. Bestetik, Villa Náutica –klub pribatua– eta Tolchic Aisialdirako Zentroaren instalazio modernoak daude, gobernuak 1985ean eraikitako zor zorrik gabeko ordain moduko gisa. Hala ere, duela gutxi zerbait gertatu da: Nautika Herria abandonatuta dago, bere jabetza ez galtzeko etortzen den kide baten presentzia noizbehinkakoa izan ezik. Tolchic zentroa itxita dago, atea eta giltzarrapoak herdoilduta daude eta ezin da imajinatu barrualdea estaltzen duen ahanzturaren hautsa.
Hau Padilla zaharreko bizitza gero eta gehiago murrizten ari denaren sintoma da. Agian, hildako jendea suspertzeko azken mugarria gizarte zentro hauek izan ziren; baina etorkizuna iluna dirudi, jarduera, mugimendua berreskuratzea ia ezinezko zeregina baita.
Hondamena lortzeko bidean dauden eraikin moderno horiek baino ikusgarriagoa da kaleak zirela imajinatzen ditugunak zeharkatzea, orain eskuilaz estalita. Paduako San Antoniori eskainitako elizan eta ikastetxean sartzeak edo plazaren erdian jarrita ezin deskriba daitekeen sentsazioa ematen du; zerbait ateratzeko ahalegina egingo balu bezala, baina egiteko modua topatuko ez balu bezala. Jendearen espirituak jada existitzen ez den erreferentzia puntu baten bila arituko balitz bezala da. Tenpluaren barruan ez da Agustin I.aren hilobiaren oroitzapen edo epitafiorik ikusten; pentsa daiteke beste nonbait transferitu zela. Eskolatik kanpo duela gutxi oroitzapenezko plaka bat dago (1999ko uztailaren 7a), Tamaulipas estatua sortu zeneko 175. urteurrena ospatu zenean. Garai hartan, eta gobernadorearen presentzia baino lehen, eremu guztia garbitu zen eta hondatutako hormetako eta sabaietako adreiluak eta harlanduak edozein bisitarien begietatik urrun zeuden lekuetara eraman ziren.
Galderetan sartuta, jakin nahiko genuke: non zegoen taldeak jendea alaitzen zuen kioskoa? Non zeuden kanpaiek, hiriko txoko guztietan garaiz jotzeak mezarako deia egiten zuen? Eta nora joan ziren egun haiek, haurrak korrika eta garrasika pozik irten zirenean eskolatik? Jada ez duzu merkatua edo saltzaileen eguneroko zalaparta ikusten. Kaleen lerroak ezabatu egin dira eta ezin dugu imajinatu nora bidaiatu zuten bagoi eta zaldiek lehenik eta auto gutxi batzuek geroago. Eta etxeak, non zeuden guztiak? Eta plazatik, hegoaldera hondakin pilak ikusita, galdera sortzen da jauregia non zegoen eta nolakoa izango zen; ziur asko enperadoreari tiro egiteko azken agindua eman zen jauregi bera. Era berean, galdetzen dugu non dagoen Iturbide hilda erori zen lekuan bertan altxatutako monumentua, kroniken arabera, oraindik zutik iraun baitzuen hirurogeita hamarreko hamarkadako uholdea baino lehen.
Ez zen ezer geratu, ezta hilerria ere. Orain belarra oso altua da non zati batzuetan ibiltzea ezinezkoa bihurtu den. Dena isiltasuna da, adarrak mugitzerakoan kirrinka eragiten duen haizearen lasterketa izan ezik. Zerua lainotuta dagoenean, paisaia are ilunago bihurtzen da.
Eskolak, elizak bezala, presak egunik onenak izan zituenean urak lortutako mailaren arrastoak erakusten ditu bere hormetan. Baina urte hauetan euri urriek basamortu bat besterik ez dute utzi. Urrunean dago zubia zena, orain suntsitua, eta haren inguruko lakuaren ispilua. Isilune luze baten ondoren norbait igarotzen da bere txalupan eta gure gogoetak eten egiten dira. Zubiaren ondoan lagun talde batekin topo egin genuen plantxan egindako arrain onekin gozatzen. Ondoren, berriro paisaiari begiratzen diogu eta dena berdin jarraitzen duela dirudi, estatikoa, baina ezberdina dela sentitzen da. Momentu batetik bestera errealitateak aldatuko bagenitu bezala da: lehenik goibelak, agerikoak, gero bizitzen ez ditugun pasarteak birsortzen, gertatu zirela sentitzen dugula eta, azkenean, orainaldian, presa bateko uren ondoan, sasiak, zati horien historian arrotzak diren arrantzale edo abenturazale gisa.
Hau da Padilla, izateari utzi zion hiria, aurrerapenagatik sakrifikatutako hiria. Atzera egin ahala, agurearen hitzak lagun ditugu: “Iturbide fusilatu zutenean, Padilla berarekin hil zen. Madarikazioa bete zen ... ”Zalantzarik gabe, arrazoi du.
HISTORIAN KAPITULUA
Padilla, Tamaulipaseko lurzoru zorrotzean izar iheskorra bezala, eguzkia eta ilunabarra bere eginkizun historikoa bete ondoren, bere hilobia aurrerapenaren seinale irekitzen den ate erraldoi bihurtzen du.
Ez dira hitz profetikoak; Hobeto esanda, bertso bidezko aipu bat da, dirudienez, ez duela inolako esanahirik Padillaren historia ezagutzen ez dutenentzat edo garai batean ospetsua den herri baten lur antzua inoiz zapaldu ez dutenentzat.
1824. urtea da, uztailaren 19a. Gaur egun Tamaulipas estatuko hiriburua den Padillako bizilagunak azken ongietorria emateko prestatzen ari dira Agustín de Iturbide Mexikoko presidente ohia eta enperadorea erbestetik bueltan. Segizioa Soto la Marinatik iritsi da. Mexikoko Independentzia burutu zuen pertsonaia ospetsua eta azkenean sorterrira traidore gisa eraman zuten Nuevo Santander hegazkin konpainiaren egoitzara eramango dute, eta bertan eskainiko du bere azken hitzaldia. "Aupa lagunak ... munduari azken itxura emango diot", dio tinko. Eta kristo bat musukatzen ari zela, bizirik erortzen da bolboraren usainaren artean. Arratsaldeko 6ak dira. Hileta oparoa egin gabe, jenerala teilaturik gabeko eliza zaharrean lurperatuta dago. Horrela amaitzen da Mexikoko historia inperial malkartsuko beste kapitulu bat. Padillaren istorioaren kapitulu berria irekiko da.
SERPENTAREN KONDAIRA
Gau fresko batean Don Evaristo ganadutegiko lorategian eserita geunden Quetzalcóatl, "lumazko sugea" hizketan. Isilune luze baten ondoren, Don Evaristok esan zuen behin Vicente Guerrero presara joan zenean, Padilla zaharrean, arrantzale batek esan ziola behin lagun batzuekin zegoela bere itsasontzian, eta arrain handiak harrapatzeko zentrora joan zirela. presa. Hori egiten ari zirenean, laguntzaileetako batek honela esan zuen: “Begira hor! Uretan karraka bat dago! "
Bistan denez, oso gertakari bitxia izan zen, mundu guztiak dakielako krotalak lurrekoak direla. Hala ere, arrantzaleek fenomenoa ikusi ahal izateko motorra itzali ondoren, gehiagorik egin gabe sugea uretan altxatu zen isatsean erabat bertikala izan arte! Handik denbora batera, sugegorria bikoiztu egin zen eta arrantzaleen bistatik atera zen.
Etxera itzuli zirenean mundu erdia ikusitakoa kontatu zuten, baina denek pentsatu zuten arrantzaleei buruzko beste istorio bat zela. Hala ere, adineko arrantzale batek aitortu zuen berak ere sugegorri hori bera ikusi zuela presa gainezka egin eta gutxira; eta deskribapena berdin-berdina zela: harrapakinaren erdian isatsean kokatzen duen suge-sonbrila ...
