Joan den mendeko azken hamarkadetan, antzinako historiak kontzientzia nazionala politikoki programatzen den uneetan hartzen duen garrantzia dela eta, Mexikoko iragan prehispanikoaren birbalorazioa gertatzen da.
Garai honetan fruituak ematen dituzten hainbat kultur enpresen emaitza da iraganeko gertaeren eta, batez ere, gure herrialdea Europako konkistaren aurreko garaiaren hobekuntza.
Lehenik eta behin, Museo Nazionalaren garrantzia nabarmendu behar da; Hau, Felipe V.aren garaiko jauregi ederrean instalatu zenetik, Mexikoko hiriburuko La Moneda kale historikoetan kokatuta zegoenetik, handik salbatu ziren objektu arkeologiko eta historiko ugariren biltegi bihurtu zen. incuria; norbanakoek emandakoak eta interes akademikoko produktu gisa urruneko eskualdeetatik jaso zituztenak, garai hartako batzorde zientifikoek induskatutakoak.
Modu horretan, publiko heziak eta jakin-minak Mexikoko antzinako monumentuak miresten zituzten, hauen esanahi ezkutua pixkanaka deskubritzen joan ziren. Iragan indigena hedatzen lagundu zuen beste elementu bat hispaniar aurreko garaiari erreferentzia egiten zioten zenbait lan historiko monumental argitaratzea izan zen, Fausto Ramírezek aipatu zuenez, mendeetan zehar Mexikoko lehen liburukia aipatzen duen lan nagusien artean aipatzen da. Egilea Alfredo Chavero izan zen, Manuel Orozco y Berraren Antzinako historia eta Mexikoko konkista, eta Museo Nazionaleko Anaiak aberastu zituzten gai arkeologikoei buruzko artikulu interesgarri eta ondo ilustratuak. Bestalde, irakurleek herri indigenen eta haien adierazpen plastiko esanguratsuenen berri ematen zuten kronika eta istorio eta kodize zaharrak argitaratu ziren jada.
Mendeko Mexikoko arte espezialistek diotenez, Estatuak programa ideologiko bat egin zuen bere gobernu planak laguntzeko lan artistiko batzuk behar zituena. Hori dela eta, San Carlos Akademiako ikasleak eta irakasleak bultzatu zituen. gaiek gure nazioaren erreferentzia zehatza zuten lanen sorreran parte hartzen dutela eta apurka-apurka izaera ofiziala hartzen ari ziren historiako pasarte esanguratsuenetako batzuen berri ematen dutela. Konposizio piktoriko ezagunenak honako hauek dira: Fray Bartolomé de las Casas, Félix Parra, The Senat de Tlaxcala eta Discovery of pulque, besteak beste.
Ida Rodríguez Prampolinirentzat ”. Akademiako artistek azken mende laurdenean margotutako gai indigenen inguruko margolan bikainak independentzia lortu zuten kreolarren pentsamendu ilustratuarekin bat zetozen, gatazkan zegoen klase gisa mestizoek baino. boterera iritsi ziren erreforma gerren eta Benito Juárez inguruko liberalen ekintza heroikoen ondoren. Independentzia gerraren ondoren boterera iritsi zen talde kreoleak iragan loriatsua eta duina aldarrikatzeko beharra sentitu zuen, arrotz eta inposatu gisa bizi izan zuten iragan kolonialaren aurka egiteko. Horrek azalduko luke ekoizpen piktoriko berezi hau ildo autoktono batekin, egilearen beraren arabera, XIX. Mendeko azken hamarkadara arte luzatzen dena eta Leandro Izaguirre artistaren margolanarekin amaitzen da El torture de Cuauhtémoc, 1892an, data horretan Academia de San Karlos ia alegoria historiko horien ekoizpenarekin amaitzen da.
Mexikoko pertsonaia prehispanikoaren arte ofizial handiaren beharrezko erreferentzia historiko-artistiko horri esker, La Álava Prieto espainiarraren La Virgen del Tepeyac izeneko liburua irudikatzen duten kromo-litografia xarmangarriak balioetsi daitezke I. F. Parres y Cía-k Bartzelonan inprimatuta. Editoreak.
Lanak istorio astunari bizitza ematen dioten 24 plaka txertatzen diren hiru bolumen lodi ditu, garai haietako estiloan oso idatziak; Gaia, bere izenak adierazten duen moduan, Guadalupeko Ama Birjinaren agerpenen inguruko gertaerak eta hainbat istorio kontatzera zuzenduta dago. Bere orrien bidez irakurleak antzinako erlijio indigena ezagutu dezake -badago, noski, egileak aberrantetzat jotzen zuenari garrantzia ematen dio: giza sakrifizioa-, eta garaiko zenbait ohituretan abentura istorioekin nahastuta gaur egun imajinaezinak diruditen traizioak eta maitasunak - gudari azteka noble baten espainiar emakumea eta Tenochca noble baten alaba penintsulako zalduna bezalakoak bezalakoak.
Irudien grazia eta kolorea nabarmendu nahi ditugu, baita imajina dezakegun moduan irakurleen gozamena izan behar zuten irudi horiek ere; Grabatuek Bartzelonako Lavielle-ren litografia dute ekoizpen marka, horietan ikus daiteke ofizioaren maisutasun ezberdineko hainbat artistek esku hartu zutela, horietako batzuek asmamen handia erakusten dutela. Talde handitik nabarmendu ditugu hispaniar aurreko gaiak berehala Mexikoko antzinako historiaren idealizazioa aipatzen dutenak eta bereziki herrialdea Europako konkistaren ondorengo gertakariak aipatzen dituena. Irudi horiek konbergentzia puntuak dituzte goian aipatu ditugun formatu handiko olio margolanekin.
Alde batetik, antzezlaneko fikziozko pertsonaiak aipatzen dituztenak daude: printzesa indigena, apaiz "krudela", gazte ausarta eta gudari noblea. Bere arropak antzerki antzerki baten jantziak bezalakoak dira: arrano gudariaren mozorroa oso operatikoa da, harrapari hegaztiaren hegoak, oihalekin irudikatuak, bere jarrera gogorraren erritmora mugitzen dira, gona luzea, joan den mendeko antzezlanetako aktoreen jantziari egokitzen zitzaion moduan.
Eszenografiak pertsonaiak hiri irreale batean kokatzen ditu; bertan, maia eta mixteken dekorazio elementuak modu orokorrean hartzen dira eta aztarnategi arkeologikoen ezagutza handirik gabe, eta horiekin batera arkitektura fantastikoa dago, eraikinek nolabait dekorazio elementuak erakusten dituzte. Modu horretan, trasteak edo ia trasteak bezala interpreta genitzake, ezagutzen ditugun Puuc estiloko maia eraikinak identifikatzen dituzten "sare faltsuak" deiturikoez gain.
Aipamen berezia merezi du konposizioetan dauden monumentu eskultorikoak eta gainerako elementu erritualak: zenbait kasutan grabatzaileak egiazko informazioa zuen - azteken garaiko eskulturak eta zeremonia ontziak - eta horrela kopiatu egin zituen; beste kasu batzuetan eredu gisa hartzen zituen kodizeen irudiak, eta horri hiru dimentsio ematen zizkion. Bide batez, egile akademikoen olio-pinturetan asmo bera ikus daiteke.
Benetako gertaera historikoak erlazionatzen dituzten kromolitografietan, horiek adierazteko hainbat modu estimatzen dira; Zalantzarik gabe, informazio iturri desberdinak direla eta. Moctezumaren eta espainiarren arteko topaketa erlazionatzen duen lehen adibidea berehala dakar konkistatzaileen etxeak apaintzen zituzten "konkistaren pantailak" deiturikoak margotu zituzten artista barroko mexikarrek jorratutako gaia. Espainiara bidalita. Grabatuan Amazoniako erromatarren eta aborigenen arteko pertsonaia ematen zaio Tenochtitlaneko jaunari eta bere lagunei.
Cuauhtémoc-en martirioari dagokionez, nabarmena da Gabriel Guerrak, baita Leonardo Izaguirrek eta gure artista anonimoak erabilitako konposizioan izandako konbergentzia ere. Errege indigena oinazetuarentzat atsedenleku gisa balio duen lumaz egindako suge buru erraldoi bat erabiltzen du. Ziur aski, bere inspirazio iturria Mexikon mendeetan zehar liburuko aipatutako liburukiaren grabatua izan zen, Bartzelonan ere argitaratua.
Azkenik, Quetzalcoatl Mexikoko lurretatik egindako ihesaldiaren irudi zoragarria nabarmentzen da, pertsonaia Palenque hirian kokatzen duena - Waldeck-en grabatuen estiloan - ezinezkoa den basamortuko paisaia batean murgilduta dago soilik, landare xerofitiko ugarik lekuko Horien artean ezin zen falta maguey-a, bertatik Quetzalcoatl mozkortu zen pulkea atera zen, boterearen irudia galtzearen arrazoia.
Hemen Quetzalcoatl santu kristau mota bat da, ilea eta bizar zurixka luzea duena, antzerki jantzia soinean duena, Judea zaharreko apaiz baten oso antzekoa, lehen kronistek Quetzalcoatl gisa imajinatu zuten gurutze enigmatikoekin erabat estalia. Saint Thomas moduko bat, erdi bikingo bat, arrakastarik gabe, kolonbiarren bidaien aurretik, indiarrak kristautasunera bihurtzen saiatu zena.
Mendeko argitalpen horietako askotan irakurleek poztu eta berrinterpretatutako iragana idealizatzen zuten grafikoen altxor ezkutuak antzinako herriak gaitzetsi zituzten eta Europako konkista justifikatu zuten, edo beren heroien ausardia eta martirioa goraipatu zituzten. Espainiako konkistatzailea.
