Oraingo aroa irudiaren aurrekaririk gabeko erabilera izan da; Aurrerapen teknologikoekin, komunikabideek inoiz ez bezala garatu dira.
Komunikazioaren alderdi garrantzitsua, oro har, eta ikusmenarena, bereziki, erantzukizun sozial handia da, hau da, mezu igorleek irudi zehatzak eta objektiboak sortu behar dituztela. Orain ezagutzen dugun kartela kulturaren bilakaeran txertatutako prozesu baten produktua da.
Mendearen hasieran Mexikon, herrialdearen bizitza markatu zuten gatazka sozial, politiko eta militarrak ez ziren oztopo izan zenbait industriak, hala nola entretenimenduak, egoera ekonomiko kritiko baten barruan, sustatzeko hainbat bide oharkabetasunak izateko gogoa duen populazioa.
Gogora dezagun Mexikon bazela XIX.mendetik tradizio grafikoa Manuel Manilla, Gabriel Vicente Gaona "Picheta" eta José Guadalupe Posadaren begiradaren eta lanbidearen arabera, beste egile batzuen artean, gutxiengo ilustratu batek osatutako jendearen sentsibilitatea ukitu zuten eta gehiengo analfabeto izugarria, baina ez nazioaren gertakariekiko interesik ez duen arrazoi horregatik. Hiri eta herri garatuenetan, grabatuaren bidez - eta gero testuarekin aberastutako litografiaren bidez irakurtzen jakin zutenentzat - biztanleek gertaera historikoak eta egunerokoak ezagutu ahal izan zituzten. Nolabait esateko, jendea ohituta zegoen irudiekin bizitzera, horren erakusle ziren estanpa erlijiosoak kontsumitzea eta karikatura politikoarekiko zaletasuna edo argazkiak ateratzeko zaletasuna; pulqueriek barrualdean eta kanpoaldean horma-irudiak zituzten lekukotasunak daude, bezero gehiago erakartzeko.
Zinema mutuak bere hastapenetatik sortu zuen ikuskizun berriko diekin eta izarrekin publikoa erakartzeko beharra. Irudi finko edo mugikorreko iragarkiak erabiliz, idazleak, marrazkilariak edo margolariak, errotulugileak eta inprimagailuak hasierako publizitatea lanbide berri gisa garatu zuten, orain arte ezezagunak zirenak, berehalako eragina batez ere Estatu Batuetatik zetorren; une horretatik aurrera, modarekin lotutako kartel komertziala agertu zen.
Bestalde, iraultza osteko eferveszentzia klima baten erdian, herrialdea oinarri berrietan berrantolatzen ari zen; artista plastikoek iragan indigenaren sustraiak beste aurpegi nazional bat bilatu zituzten, Mexikoko Eskola izeneko hizkuntza bisuala sortuz. Artista horiek gai historikoak, sozialak edo egunerokoak birsortu zituzten eta batzuek gai politikoak landu zituzten, hala nola, 1930eko hamarkadako Taller de Gráfica Popularreko kideak, langileen eta nekazarien erakundeentzako kartelak eta era guztietako propaganda egiten zutenak. Jatorritik, Hezkuntza Publikoko Ministerioak margolari belaunaldi berrien sormena sustatu zuen (Diego Rivera, José Clemente Orozco, David A. Siqueiros, Rufino Tamayo ...) eraikin publikoetako hormetan heziketa eta promozio gurutzada bat burutzeko; Gabriel Fernández Ledezmak eta Francisco Díaz de Leónek hasierako diseinu grafikoa garatzen duten argitalpen eta arte grafikoen hezkuntza gurutzada hauetan parte hartu zuten.
Kartela arte grafikoetan eta publizitatean
Iristean, erbesteratutako artista espainiarrek arrastoa utzi zuten kartelak eta diseinu tipografikoa egitean; José Renauk eta Miguel Prietok Mexikoko arte grafikoei beste irtenbide eta teknika batzuk eman zizkieten.
1940ko hamarkadaren erdialdetik aurrera, kartelak zezenketak, borroka, boxeoa edo dantza zaleen jendearentzako ekitaldi ezberdinak sustatzeko baliabideetako bat izan ziren, oraindik ere jaiotzen ari zen irrati industriak oraindik ere aitortzen zuen bitartean. eraginkorragoa izan zen jarduera horiek zabaltzeko. Hala eta guztiz ere, ikonografia moduko bat erdi eskuratutako egutegi edo txartelen bidez garatu zen, klase ertain eta herrikoien fantasia elikatzen zutenak, oro har, aurrerapenaren ikuspegia oso idealista eta estereotiporaino lainoa zen. Hala ere, marrazkilari eta publizitate margolariak asimilazio goiztiarraren irudikapen errealista onargarria lortzen saiatu ziren arren, produkzio mota honetan oso egile gutxik lortu zuten, besteak beste, Jesús Helguera-k gainditzea.
Boxeo borroketarako eta borroketarako formatu handiko iragarkiak karaktere handiak eta astunak dituzten letra mota erabiltzearen ezaugarri izan ziren, orri osoko paper merkeetan inprimatuta, degradazioarekin fusionatutako bi tinta. Geroago, kaleetako hormetan itsatsita itsatsi zituzten ikuskizun horietara joatea ahalbidetuko zuen zabalkunde zabalerako.
Jai tradizionalek edo erlijiosoek ere kartel hau erabiltzen zuten gertaerak komunitateari iragartzeko, eta urtero parte hartzea ohikoa zen arren, oroigarri eta testigantza gisa sortu ziren. Kartel mota hauek dantzak, kontzertuak edo musika entzunaldiak iragartzeko ere egin ziren.
Aurrekoak gizartearen sektore desberdinetako mezu bisualen sarrera maila erakusten du, merkataritza, hezkuntza edo sentsibilizazio helburuetarako.
Hain zuzen ere, kartelak funtzio komunikatiboa bete behar du eta gaur egun bere profila aurkitu du; Hamarkada batzuk daramatza kalitate eta berrikuntza handiagoarekin burutzen, argazkigintzaren erabilera, tipografia eta kolore aberastasun handiagoa barne hartzen ditu, baita inprimatzeko beste teknika batzuk ere, hala nola offset eta fotoserigrafia.
Hirurogeiko hamarkadan, munduan, kartel poloniarra, Ipar Amerikako pop artea eta iraultzaren Kubako kartel gaztea nabarmendu ziren, beste esperientzia batzuen artean; Kultur gertaera hauek espezializatutako belaunaldi berrietan eta publiko landuagoetan eragin zuten, batez ere gazteen sektoreen artean. Fenomeno hau hemen ere gertatu zen gure herrialdean eta oso maila altuko diseinatzaile grafikoak (Vicente Rojo eta Imprenta Madero taldea) sortu ziren. Kartel "kulturalak" hutsunea ireki zuen eta oso onartua izan da, eta propaganda politikoak ere kalitate maila hobeak lortu ditu. Era berean, erakunde zibil independenteek beren aldarrikapenengatik beste borroka batzuetan parte hartu zuten neurrian, beren kartelak sortu zituzten, profesional solidarioen laguntzarekin edo beren ideiak eskura zituzten baliabideekin adieraziz.
Esan daiteke kartela berez hedabide ezaguna dela bere proiekzioagatik eta komunikazio zabala edukita jendearentzako eskuragarriagoa bihurtzen dela, baina ideia berri bat mezu argi, zuzen eta positiboarekin bereizten jakin behar dugu, irudi alboratu batetik eta atsegina, ondo egina bada ere, diseinu grafikoari ekarpena egitetik urrun, gizarte modernoetako ikusizko zabor ugariaren zati da.
