Ezagutu Lacandon jendeari lagundu zion emakume honen bizitza eta Chiapaseko museo berezi bat.
Gertrude Duby Blom-ek 40 urtez egin zuen argazki jarduera bizia Lacandon herriaren historiaren testigantza bihurtu da Na Bolom museoan, eta bere izena talde etniko horrekin lotu da. Bere kezka nagusia Lacandonen bizitza eta oihana babestea zen, beraz, Trudy nor zen jakitea, bere lagunek deitzen zioten moduan, mende honetako historian zehar bidaia interesgarria da.
Emakume miresgarri honen biografiak nobela bat baino gehiago dirudi. Bere bizitza Europako zurrunbilo politikoek Bigarren Mundu Gerrarekin gorenera iritsi zen indarkeriaren espiralari ekin ziotenean hasten da.
Gertrude Elizabeth Loertscher Bernan, Suitzako Alpeetako hirian, jaio zen 1901ean eta Na Bolom-en hil zen, Chiapaseko San Cristóbal de Ias Casas-en (1993), abenduaren 23an.
Haurtzaroa lasai igaro zen Wimmisen, bere aitak Eliz Protestanteko ministro gisa ofizioz; Bernara itzuli zenean, oraindik nerabezaroan, bere bizilaguna, Duby jauna, trenbide ofizial gisa lan egiten zuen eta, aldi berean, Suitzako Trenbide Langileen Batasuneko idazkari nagusi kargua zuen. Gizon hori da ideia sozialistetan sartzen duena; Kurt izeneko Duby jaunaren semearen konpainian 15 urte eskas zituela Suitzako Alderdi Sozialista Demokrataren zerrendetan parte hartu zuen. Baratzezaintza ikasi ondoren, Zurichera joan zen bizitzera eta bertan gizarte lanetako katedra hartu zuen. 1920an, ikasle gisa parte hartu zuen Gazte Mugimendu Sozialistaren fundazioan eta kazetari gisa hasi zuen bere ibilbidea, Tagwacht Berna egunkari sozialistetan eta Zuricheko Volksrecht egunkarietan idazten.
23 urterekin bidaiatzea erabaki zuen Europako beste leku batzuetako mugimendu sozialistari buruzko erreportajeak egiteko Suitzako egunkarietarako. 1923an Ingalaterran kokatu zen, eta boluntario gisa bizi zen Quaker familia batekin. Harreman bizia hasi zuen Alderdi Laborista Ingelesarekin, eta bertan George Bernard Shaw ezagutzeko aukera izan zuen, besteak beste.
Italiera ikasteko asmoarekin Florentziara bidaiatu zuen; borroka sozialarekin konprometituta, kazetari lanarekin jarraitzen du eta faxismoaren aurkako mugimenduetan parte hartzen du. 1925ean beste sozialistekin batera atxilotu zuten, eta bost orduko galdeketa luze baten ondoren, astebetez espetxeratu eta Suitzako mugara deportatu zuten. Kurt Duby bere zain zegoen, handik trenez Berna aldera joateko; iristean, bandera gorriak eta leloak astintzen zituen jendetza batek agurtzen du. Gertatutakoaren ondoren, bere familiak, ideia kontserbadoreekin, ez zuen gehiago onartuko.
Etorri eta egun gutxira, Trudy eta Kurt ezkondu egiten dira. Duby abizena eramango du bizitza osoan zehar, azken urteotan bakarrik hartuko baitu bere bigarren senarraren izen hori. Litekeena da gurasoen ezetzak eragindako minarengatik edo Kurten aitari egindako omenaldi gisa, nahiz eta beregandik banandu ondoren, bere abizena erabiltzen jarraitzea. Kurtekin ezkondu ondoren, biek Alderdi Sozialdemokratan lan egiten dute. Ezkontzaren hirugarren urtean bereiztera eramaten dituzten desberdintasun politiko eta pertsonalak sortzen dira haien artean. Alemaniara bidaiatzea erabakiko du, eta hizlari gisa eskatu zioten. Kurtek bere ibilbide politikoarekin jarraitzen du eta Suitzako Parlamentuko kide nabarmena eta Justizia Auzitegi Goreneko epaile bihurtzen da.
Alemanian, Gertrude Duby Alderdi Komunistako kidea da; handik gutxira, Langileen Alderdi Sozialista osatuko duen korrontearekin bat egitea erabaki du. 1933ko urtarrilean, Alemaniak bere Kalbarioa hasi zuen: Hitler hautatu zuten kantziler. Gertrude, bere deportazioa eragotziz, alemaniar bikotekide batekin ezkondu da herritartasuna lortzeko. Hala ere, zerrenda beltzean agertzen da eta polizia naziak ehizatzen du. Klandestinoki bizi behar du, gauero lekuz aldatuz, baina diktadura erregimena salatzeko bere lana ez da eten eta Suitzako egunkariek egunero jasotzen dituzte bere artikuluak. Leku desberdinetatik bidali txostenak, beti polizia atzean dutela. Azkenean, Alemania nazia uzteko, Frantziara igarotzeko baimena ematen zion pasaporte faltsua lortu zuen, eta bost urtez faxismoaren aurkako kanpaina bizia egin zuen.
Borrokalari sozial gisa zuen ospe handia zela eta, Parisera deitu zuten Gerraren eta Faxismoaren Aurkako Nazioarteko Borrokaren antolakuntzan sartzeko, gerraren hasiera gertu zegoela zirudien eta hori gelditzeko ahal zen guztia egin behar zen. 1939an Estatu Batuetara bidaiatu zuen eta Gerraren Aurkako Emakumeen Munduko Kongresuaren antolakuntzan parte hartu zuen. Parisera itzuliko da burugabekeria gerra hasi denean. Frantzia Alemaniaren presioaren menpe egon da eta frantsesak ez diren borrokalari antifaxista guztiak atxilotzeko agindua ematen du. Gertrude Frantziako hegoaldeko kartzela esparru batean dago, baina, zorionez, Suitzako gobernuak bere askatasuna lortzeko ahaleginak egiten hasi eta bost hilabete geroago lortzen du Trudy bere jaioterrira itzuliz. Behin Suitzan, Alemaniako ezkontza bertan behera uztea erabakitzen du eta honekin batera Suitzako pasaportea berreskuratzen du, horri esker Estatu Batuetara bidaiatzea gerrako errefuxiatuentzako fondoa antolatzeko.
1940an, beste errefuxiatu, demokrata, sozialista, komunista eta juduekin batera, Mexikora emigratu zuen eta zin egin zuen Mexikoko politikan ez sartzea, nahiz eta zeharka kazetari gisa, nolabait egin zuen. Garai hartako Lan Idazkariarekin topo egiten du, kazetari eta gizarte langile gisa kontratatzen baitu; Bere eginkizuna lantegietako emakumeen lana aztertzea da eta horrek Mexikoko Errepublikako iparraldeko eta erdialdeko estatuetatik bidaiatzera eramaten du. Morelosen, Zapata jeneralarekin batera borrokan aritu ziren emakumeek zuzentzen zuten eta beraien idazlanekin kolaboratzen duen Zapatistak aldizkariarekin harremanetan jartzen da.
Une horretan erosi du Agfa Standard kamera 50,00 dolarretan Blum izeneko etorkin alemaniar bati, honek makinaren erabileraren oinarrizko nozioak ematen dizkio eta oinarrizkoak inprimatzen irakasten dio. Argazkilaritzarekiko motibazioak ez zuen jatorri estetikorik, berriro borrokarako gogoa baitzegoen: argazkilaritza erreportaje tresna bezala ikusten zuen, hortik sortu zitzaion interes handia. Ez zuen inoiz kamera berriro utziko.
1943an, Lacandon oihanera gobernuko lehen espedizioan bidaiatu zuen; bere lana bidaia argazkiekin eta kazetaritza idatziekin dokumentatzea da. Espedizio hark bere bizitzan bi maitasun berri aurkitzea gorde zion: lehenik bere familia berria osatuko zutenena, Lacandons bere anaiak, eta bigarrenik, Frans Blom arkeologo danimarkarrarena, harekin partekatu zituen hurrengo 20 urteetan, hil arte. de.
Gertrude, batez ere, bere konbentzimenduen alde borrokatu zen humanista zen, inoiz eten ez zena. 1944an Los lacandones izeneko bere lehen liburua argitaratu zuen, lan etnografiko bikaina. Etorkizuneko senarrak idatzitako hitzaurreak Dubyren lanaren giza balioa deskubritzen du: eskerrak eman behar dizkiogu Gertrude Duby andereñoari, Mexikoko indiar talde txiki hori gizakiak direla, gizonak, emakumeak eta haurrak direla jakiteagatik utzi digulako. gure munduan bizi direnak, ez animalia arraro edo museoetako objektu erakusleiho gisa, baizik eta gure gizateriaren osagai gisa.
Testu honetan, Dubyk Don José Iacandon komunitatearen etorrera, ohiturak eta zoriontasuna, arbasoen jakinduria eta gaixotasunen aurrean hauskortasuna deskribatzen ditu, data horretan sendabideak barne. Ingurune horretako emakumearen baldintzak aztertzen ditu eta bere pentsamoldearen sinpletasun jakintsuak harritzen du. Iacandonesen historiaren berri ematen du, "hondatutako hiri zoragarrien eraikitzaileen azken ondorengoak" deitzen dituena. "Mendeetan zehar konkistaren aurkako borrokalari ausartak" bezala definitzen ditu, "jabeak edo esplotatzaileak inoiz ezagutu ez zituen askatasunean sortutako mentalitatearekin".
Denbora gutxian, Trudyk Lacandonesen maitasuna lortu zuen; Haietaz hauxe dio: "Nire Iacandon lagunek konfiantzaren frogarik handiena eman zidatenean Metzabokeko aintzira sakratua ikusteko hirugarren bisitan eraman nindutenean"; Iacandon emakumeei buruz esan zigun: “ez dute zeremonia erlijiosoetan parte hartzen, ezta tenpluetan sartzen ere. Iacandonak balchearen azala zapalduko balu hil egingo litzatekeela uste dute ”. Etnia horren etorkizunari buruz hausnartzen du eta adierazi du "salbatzeko beharrezkoa dela edo bakean uztea, hori ezinezkoa baita basoa jadanik ustiatzeko irekita dagoelako edo ekonomia garatzen eta gaixotasunak sendatzen laguntzeko".
1946an saiakera bat argitaratu zuen Ba al daude arraza txikiagoak? Bigarren Mundu Gerraren amaieran topatutako gaia, non gizonen berdintasuna eta askatasunean bizitzaren ohiko eraikuntza aipatzen zituen. Bere lana ez da gelditzen: Blom-ekin bidaiatzen du eta Lacandon oihanak hazbetez hazbeteko eta bertako biztanleak ezagutzen ditu, eta horietatik defendatzaile nekaezina bihurtzen da.
1950ean San Kristobal de Ias Casasen erosi zuten Na Bolom izenarekin bataiatu zuten etxea. Na, Tzotzilen "etxea" esan nahi du eta Bolom, hitz jokoa da, Blom BaIumekin nahasten delako "Jaguar". Bere helburua eskualdeari buruzko ikasketetarako zentro bat kokatzea zen eta batez ere hiria bisitatzen duten Iacandonak hartzea.
Trudy-k etxea bere bildumarekin Mexiko herrira joatea nahi zuen. Bertan 40 mila argazki baino gehiago daude, Chiapaseko komunitate gehienetako bizitza indigenaren erregistro bikaina; Maien kulturari buruzko liburutegi aberatsa; arte erlijiosoaren bilduma, Frans Blomek erreskatatu zuena Cristeros Gerran pieza horiek suntsitzen saiatu zirenean (Blomek burdinolatik gordetako burdin gurutze ugari agerian daude hormetan). Arte erlijiosoaren objektuak erakusteko kapera bat dago, baita pieza arkeologikoen bilduma txiki bat ere. Arriskuan dauden zuhaitzak hazten zituen haurtzaindegia miretsi dezakezu. Lacandongoei, haien lanabesei, tresnei eta eskualdeko ehunen bildumari eskainitako gela ere badago. Na Bolom museoa bertan dago, gure zain, San Kristobal erdigunetik zenbait bloketara, Gertrude eta Frans Blom-en ondarearen altxor handia gordetzeko.
Gertrude Duby Blom-en argazki ederrak miresten ditugunean, bere burua etsita uzten ez zuen emakume nekaezina zela ikusiko genuen eta, edozein lekutan zegoenean, justutzat jotzen zituen arrazoiengatik borrokatu zen. Azken urteetan, Lacandones lagunen konpainian, Lacandongo oihanaren depredazioa salatzen eta argazkiak salatzen aritu zen. Trudyk, zalantzarik gabe, egungo eta etorkizuneko belaunaldientzako adibide bikaina, denboraren poderioz hazten joango den lana utzi zuen.
