Gure laguntzaileetako bat herri honetara joan zen eta bertan, tradizioaren arabera, Mexikoko azken tlatoanien aztarnak, Cuauhtémoc, aurkitu zituzten beren jai tradizionalak dokumentatzeko.
Otsailaren 23ko goizaldea zen, hirian Ixcateopan, Guerrero estatuan, iluntasunen artean, usain erritualak eta hizkuntza ezezagunak danborraren erritmoan, Cuauhtémoc izenak oihartzunak entzun zituen goizaldera arte.
Herrira sartu bezain laster, berarekin topo egin nuen. "Arrano beherakorra" goian ikus zitekeen, han egindako piramide txiki baten gainean, minutu gutxiren buruan, nire gidaria eskultore bihurtu zen. Francisco del Toro Kotxea geldiarazi zuen eta eraikitzeko izan zen zailtasunaren berri eman zidan, garrantzitsua baitzen gobernuaren baimena eta diru laguntza izatea, baita urtez urte bere ospakizunera aurkeztu ziren taldeen baliozkotzea eta diseinua onartuko zutela ere. hainbat saiakera.
Lau norabidetatik
Leku hau aste batzuk lehenago ezagutu nuen, marmolez egindako harrizko kaleekin eta egunero errepikatzen den herri bateko lasaitasunarekin; Hala ere, oraingoan erabat desberdina izan zen, lekua lurrundu egin zen auto eta autobusen aglomeraziora hurbildu nintzenean, lehen ez ziren mando, zaldi eta ikusgai zegoen noizbehinkako autoekin alderatzen. Karpa ilara luzea, herrialdeko hainbat tokitako artisautza postuekin batera, eskualdeko janariarekin eta garbiketa eta masaje holistikoak eskaintzen dituzten jendearekin batera ospakizuna hasteko irrikitan zegoen plazan sartu ziren.
Etortzea erabakitzen baduzu, hobe da kontuan hartzea hotel txiki bat besterik ez dagoela, baina erabilera horretarako prestatutako lurretan kanpatu ahal izango duzula. Batzuek bainu temacala ere prestatzen dute hala nahi dutenentzat. Beraz, behin nire karpa jarri ondoren, ospakizunaren parte izateko prest nengoela erabaki nuen. Danborren zaratak laster erreakzionatu ninduen.
Cuauhtémoc-en aztarnak
Data zehatzik gabe, hori kalkulatzen da Cuauhtémoc Mendearen amaieran jaio zen (bertakoek baieztatzen dute leku horretan zegoela, nahiz eta kronikek Tlatelolcatik agerian utzi). Tenpluaren barruan ikusgai dauden aztarnak berari dagozkiola esaten da (eztabaida dago haien egiazkotasunaren inguruan). Garrantzitsuena da jendearentzat, jatorrizko aztarnak hemen dauden edo ez, beren mexikotasuna ospatzeko arrazoi ona dela.
Ekitaldia elizaren barruan eta kanpoan egiten da Jasokundeko Santa Maria, hain zuzen, enperadorearen aztarnak egon behar diren lekuan. Handik pasatzerakoan, ikurrekin eta irudiekin topo egiten nuen, nire jatorrira aipatzen nautela egia den arren, ez nuen ulertzen. Argi zegoen niretzat kode konplexu eta urruneko parte direla.
Denboren eta lasterketen fusioa
Gauerdia hurbildu ahala, bertaratutako guztiak, talde etniko desberdinetakoak, batzen ari ziren "denborak bateratzen dituen atean" txanda noiz sartuko zain. Nire sarreran, kopaleko gortina arinak hartu ninduen. Elizan sartu nintzenean, aurkeztutako unibertso makala zeharkatu nuen. Kopalaren goibeltasun kezkatuak lainotu zuen bista, bertatik barraskilo eta lumatxo batzuk atera baitziren. Azkenean txoko batean finkatzea lortu nuenean, ikusi nuen guztiaz gozatu ahal izan nuen eta zorteko ikusle sentitu nintzen. Energia lehertu zen une batzuetan urruneko garai batera eraman ninduen ingurune batean.
Azken dantza bikaina
Goizean, elizaren kanpoaldean, talde etniko bakoitzeko ordezkariek antolatutako taldea, herrialdekoa eta kanpokoa, bildu zen zirkulutan. Bertan egin zen azken dantza bikaina, gero elizan sartzeko, eta horrela amaitu zen zeremonia, "gudari" baten hitzetan, iraunkortasun sentsazioa lortzen duena: "Gurea sustrai kulturala da hori kontserbatu behar da ”.
cuauhtemocentierro cuauhtemocixcateopan
