Herrialdeko mendebaldeko eskualdeko ondare arkitektonikoa kezkatu egin da mende honen bigarren erdialdean.
Guadalajara hiria ez da salbuespena izan, eta 1940ko hamarkadaz geroztik eraldaketa prozesu batean murgilduta dago, bere hirigunea "modernizatu" eta birfuntzionalizatzearen mesedetan. Proiektu hau hiriaren aurpegi historikoa literalki bizarra egiten zuten bide ardatz handiak irekitzean hasi zen; Gainera, hiri-trazaduraren bloke zaharrenetako batzuk desagerrarazi ziren Metropoliko Katedralaren inguruko karratuen gurutzea osatzeko, duela gutxi "Plaza Tapatia" deiturikoa sartu zelarik.
Estatuak eta udal agintariek garatu eta sustatutako ekintza horien ondoren, mende honen hasieran hiri multzo bakarra osatzen zuten ondare eraikinak ordezkatu eta suntsitzen hasten dira, unitate tipologiko aberats samarra baitute. Ezarpen historiko honetako eraikuntzak arkitekturako "mugimendu modernoaren" estetika imitatuz konpondu ziren gehienbat. Garai hartako gizartearen kultura ondarearen balioekiko urruntze hori jauzi handiz garatzen ari zen. Pixka bat exageratuz gero, baiezta daiteke Guadalajara herriak 50 urte behar izan zituela bere arbasoek lau mende eraiki zituztenak suntsitzeko, denok ezagutzen dugun Guadalajara kaotikoa dela. Eskualde honetako ondare kulturala kontserbatu eta berreskuratzea nahiko jarduera berri bat da, 1970eko hamarkadaren amaieran hasi zena. Oso gutxi dira hiri honetan erkidegoarentzat berreskuratu diren ondare eraikinak, eta horietako gehienen erreskatea gobernuko erakundeen esku egon da. Adibide batzuk: Guadalajarako Eskualde Museoa, San Jose seminario zaharrean kokatua, Gobernuaren Jauregia, Cabañas Kultur Institutua, I Karmengo komentuak eta San Agustin, Santo Tomaseko tenplua, gaur egun "Octavio" liburutegi iberoamerikarra. Bakea ”, bai eta erdigune historikoko beste zenbait eraikin garrantzitsu ere. Ekimen pribatuari, ordea, oso gutxitan interesatu zaio jarduera hori. Esku-hartze txikiak izan ezik, komunitatearen interesen barruan gero eta garrantzi handiagoa duen gai batean parte hartzea ia hutsa da.
Gizarteak ondare arkitektonikotzat har daitekeena aitortzea ez da estatikoa izaten jarraitzen, eboluzionatzen baizik. Azken hamarkadetan, Guadalajaran, meritu arkitektoniko handiena zuten eraikinak soilik baloratu ziren etorkizuneko belaunaldientzat gordetzeko modukoak direla, erregistratu ziren hiri multzoa alde batera utzita. Egoera hau aldatzen joan da, eta gaur egun, berandu bada ere, arkitektura zibilean gure sustraiekin lotutako balio multzo bat onartzen hasi dira. Hala ere, presio espekulatiboak eta hirigarriak daude indarrean, eta horrek pixkanaka-pixkanaka gure "arbasoen ondarearen zati garrantzitsu bat" den eraikin klase hori "inurrien funtzionamenduan" galtzea eragiten du.
Laurogeita hamarreko hamarkadaren hasieran, Guadalajarako enpresari talde batek ezohiko esperientziari ekin zion eskualde honetan: Guadalajarako Porfirian gaitzetsitako garaiko etxe handi bat berreskuratu eta erabiltzea, esku hartu izan ez balitz, seguruenik erabiliko zena. galduta, hiriko eraikin historiko askoren patua izan den bezala. Orain arteko "esperimentuak" merkataritza libreko akordioak eta finantza-eraginkortasunaren balioak paradigmatzat hartzen diren garai hauetan kontutan hartzeko moduko zerbait erakutsi du: ondare kulturala kontserbatzea eta lehengoratzea jarduera errentagarria izan daiteke.
Baserri hori zaharberritzeak tradizionalki ondarearekin lotutako gaiak kontutan izan gabe (hala nola ekimen pribatua), aztertu beharreko bide ugarietako bat erakusten digu etorkizuneko belaunaldiei transmititzea bideragarria dela uste badugu. gure arbasoek utzitako ingurunea.
Hiriak istorio txikien batuketaz osatuta daude, elkarri lotuta daudenean zer garen, gure sustraiak eta -agian- gure etorkizunaren inguruko ikuspegia ematen digute. Istorio txiki horietako bat "Casa de los Abanicos" izenarekin ezagutzen den jabetzaren inguruan berreraiki daitekeena da, zeinaren eraikinean, onerako edo txarrerako, hiri honek bizi izan dituen gertakariak eta gorabeherak islatzen baitira. azken 100 urteak. Joan den mendearen bukaeran Guadalajarak garapen material handiko garaia bizi izan zuen. Porfirio Díaz erregimenak babestutako sistema politiko eta ekonomikoak tokiko gizartearen sektore baten aurrerapenaren alde egin zuen. Garai horretan, hiriak hazkunde garrantzitsua izan zuen mendebalderantz, familia ugari erdiguneko zahar etxeak uzten hasi baitziren "kolonietara" bizitzera joateko. Horietan, higiezinen garapena hasten da garai hartan modan zeuden arkitektura eta hiri ereduekin bat. "Frantziako" "Reforma", "Porfirio Díaz" eta "amerikarrak" koloniak goi kolonia horietan sortu ziren. Azken honetan artikulu honen xede den eraikina 1903 inguruan eraiki zen.
Gaur egun baserriak Libertad, Atenas, La Paz eta Mosku kaleek mugatutako blokea hartzen du Juárez sektorean. Guillermo de Alba ingeniaria arduratu zen egungo eraikuntzaren lehen etapa izango zena: egoitza jabetzaren erdialdean dago; maila bakarreko eta plano asimetriko eta irregularrekoak, toskanako zutabeek eutsitako korridoreez inguratuta zegoen, balaustradak eta horma-pintura zituen horma batzuetan, espainiarrek heredatutako eredu arkitektonikoekin izugarri hausten ziren garaiko hiri joerak jarraituz. eraikuntza erdiko patio baten inguruan egiten da, alboetan korridore eta baoekin.
1907ko martxoan Manuel Cuesta Gallardok garai hartako 30 mila pesoren truke eskuratu zuen. Gizabanako hau lurjabe ekintzailea zen, egoerak Jalisco-ko porfirismoaren azken gobernari gisa jarri baitzituen, 45 egunez zerbitzatu baitzuen, Maderistaren aldeko manifestazio batzuen ondorioz dimisioa eman behar izan zuelako. Etxea ez zuen bakarrik erosi, bakarrik zegoen, María Victoria izeneko lagunarentzat baizik. Etxe hau bere "etxe txikia" zen.
Urte horietan Ernesto Fuchs ingeniari alemaniarrak baserriari egungo itxura ematen dioten hainbat erreforma egin zituen: nahiko hedapen harmonikoa egin zuen, bi maila eta zerbitzu gehigarri batzuk eraiki zituen, blokearen luzapen osoan banatuta, eta Kanpoko parrilla haizagailu formakoa da, eta handik izena hartzen du jabetzak. Erabilitako konposizio arkitektonikoa eta apaingarria mota eklektikoa zen, frantses gaiztoaren ohiko eragin estilistikoa zuena. Elementu erakargarriena korridorez inguratutako dorre moduko bat da. Fatxadek izaera desberdina erakusten dute bere bi solairuetan: toskanar estiloko beheko solairuak marra horizontalak ditu hormetan, adobez eraikiak; Goiko solairuak, apainduagoak, estilo korintiarreko zutabeak ditu eta bere hormek erpin eta horma beteak, moldura eklektikoak eta igeltserotzak dituzte; Oso entablamendu landu batek osatzen du, parapetoak balaustradaz eta buztinezko lapikoz osatuta dagoelarik.
Lotsa politikoan erori ondoren, Cuesta Gallardok etxea bere balioaren azpitik saldu zuen, eta Corcuera familiaren eskuetara pasatu zen.
1920tik 1923ra jesulagunek errentan hartu zuten eta hauek unibertsitate bat sortu zuten. Geroago eta 1930 arte Biester familiak okupatu zuen. Garai honetan, Cristeroren jazarpena zela eta, goiko solairuak monasterio klandestino gisa funtzionatzen du. Bere espazioen bidez, kontaezinak ziren hezkuntza erakundeak zeuden, eta horien artean nabarmentzen dira kolegio franco-mexikarra, Guadalajarako Unibertsitate Autonomoa eta ITESO. Erabilera eta askotariko beharrak eraikinaren narriadura pixkanaka eragiten ari ziren –eta jatorrizko diseinuari gehitzean eraldaketa ere bai–, azkenaldian erabat abandonatuta egon zen arte.
Garrantzitsua da azpimarratzea Abanikoen Etxea, "etxe txikia" izatetik, Guadalajarako belaunaldi ugariren belaunaldien eraketan eta hezkuntzan funtsezko papera betetzen hasi zela, hiriko memoria kolektiboarekin bat eginez.
Etxeak jasandako pixkanakako narriadura prozesuak ia bere galera eragin zuen. Hainbat urtez abandonatuta egon zenean, bandalismoa jasan zuen eta denboraren ondorio kaltegarriak jasan zituen. Zorionez, prozesu hori alderantzikatu ahal izan zen Mancera familiaren jabetza erosi zuen Guadalajarako enpresaburu taldeei esker, hura zaharberritzeko eta Guadalajarako Unibertsitate Klubaren egoitza martxan jartzeko.
Egoitza eskuratzean, inbertitzaileek Klubaren jarduerak merezi zuen lana egitea erabaki zuten, Mexikon eta atzerrian dauden antzeko establezimenduetako esperientziak hartuz. Hori ez zen erraza izan, alde batetik, baserriaren benetako gaitasuna baino espazio baten beharra konpondu behar zutelako eta, bestetik, nazioko eta nazioarteko estandarrei eta irizpideei zorrotz egokitutako eta zorrotz egokitutako lana burutu behar zutela. ondare kulturala kontserbatzea eta zaharberritzea. Oinarrizko bi premisa horiek arlo horretako langile espezializatuak kontratatzea eskatzen zuten, proiektu baten bidez bateratu ahal izateko.
Etxea kontserbatu, zaharberritu eta funtzionamendu berrirako erabiltzen hasi zen aurretiazko jarduera batzuekin (monumentuaren eta haren testuinguru urbano eta sozialaren ikerketa historikoa, baita argazki, arkitektura, alterazio eta narriadura inkestak ere. ) esku hartu behar zen eraikinaren berezitasunak, zein egoeratan zegoen eta zer erabilera-aukera zituen zehaztea ahalbidetu zuen. Etapa honetan jasotako datuekin, analisi zehatza egin liteke, bertan finkaren egoera, bere ezaugarri eraikitzaileak eta espazialak, bere potentziala, izan zituen arazo zehatzak eta haren narriadura eragin zuten arrazoiak zehazten ziren. Diagnostikoan oinarrituta, zaharberritze proiektua elkarrekiko iritzia emango zuten bi frontetan egin zen: lehenengoan jabetza kontserbatu eta zaharberritu zen eta bigarrena egokitzapen lanak egin ziren, eraikina erabilera berriarekin bateragarria izan zedin. Egindako jardueren artean, honako hauek nabarmendu ziren: kala arkeologikoak eta azterketak egitea; jatorrizko egiturari gehitutako elementuak askatzea; egiturazko finkapena; harrobiak, zeramika, horma pintura, errementeria artistikoa eta apaingarri originaleko igeltserotzak sendotu, zaharberritu eta ordezkatzea; narriadura iturriak zuzentzea, baita espazioak erabilera berrira egokitzearekin, instalazio bereziekin eta beste gune batzuen integrazioarekin zerikusia duen guztia ere.
Unibertsitate Klubaren funtzionamendurako beharrezkoa den programa arkitektonikoaren zabaltasuna dela eta, besteak beste, harrera, liburutegia, jatetxeak, sukaldea, tabernak, bainugelak, estetika eta aparkalekuak barne, espazio berriak integratu behar ziren, baina ez lehiatu eta ondare ondarean eragina izan. Hori neurri batean konpondu zen sotoak espazio irekietan eraikiz: lorategi nagusiaren azpiko aparkalekua eta maila askotako dorre baten bidez, kasu guztietan testuinguruan integratzea bilatuz, berria dena, bere akabera eta elementu formaletan bereiziz. Jatorrizko eraikuntza. Lanak 1990ean hasi eta 1992ko maiatzean amaitu ziren. Zaharberritze proiektua lerro hauen egileak Enrique Martínez Ortegarekin lankidetzan garatu zuen; Pintura muralean eta errementaritza artistikoan espezializatutako Ia zaharberritzea, Guadalupe Zepeda Martinezen eskutik; Dekorazioa, Laura Calderónena, eta obraren exekuzioa Constructora OMIC enpresaren arduraduna izan zen, José deI Muro Pepi ingeniaria arduratu zelarik. Inbertitzaileek, zaharberritze zereginen inguruan, ulertu eta konfiantzari esker, lasai irits gaitezke - bi urteko lanaren ondoren - Guadalajarako Porfirian arkitekturaren adibide garrantzitsu honen galdutako distira erreskatatzera.
Ondare-eraikuntza honi jatorrizko egiturarekin bateragarria den erabilera bat eman zaio (zerbitzuaren ezaugarriak direla eta etengabeko mantentze eta kontserbazioa eskatzen du) eta erabilera sozial horrek hasierako inbertsioa berreskuratzea ahalbidetzen du eta bere kudeaketa autofinantzaketa da, etorkizunean iraunkortasuna eta osotasuna bermatzen ditu. Ia bi urtez funtzionatu ondoren, orokorrean ebaluazioa positiboa da: azken emaitza gizarteak onartu zuen, instalazioak, erantzunaren ondorioz, egoera bikainean mantendu dira, haien hiri ingurunea suspertu egin da eta, Anekdota, ohiko "egutegiek" bere ibilbide turistikoetan sartu dute. "Esperimentua" arrakastaz burutu izanak eragin onuragarria izan du beste enpresaburu batzuek interes handiak izan ditzaten zona historikoan etxe handiak berreskuratzeko. Abanikoen Etxea zaharberritzeak eta martxan jartzeak erakusten du ondare kulturalaren kontserbazioa ez dela nahitaez negozio jardueraren balioetatik aldentzen.
