México Desconocido-k istorio hau aurkezten dizu Preciado Regalo, La Venta-ko Olmec haur-aurpegiko mutiko baten eraldaketa zeremoniari buruz gure aroaren aurreko 750 urteetan ...
Izarrek gaueko kupulan izandako posizioak eta eguzkiaren itzalak eguneko bidaian izandako neurriak lurra bizitza berriaz haurdun zegoela adierazten zuen; berriro ere natura loratu zen bere betiko berritzean.
La Venta, ospetsua Olmec hiriburua Golkoko hegoaldeko eremua, ekialdean gure garaiaren aurreko 750 urteko gertaera loriatsua, zortzigarrena Jaguar Atzapar BatuaSolemnitate eta pompa handiko zeremonia publiko bikainekin ospatu behar zen. Jakina, espero zuten buruzagi guztien bisita eta inguruko eskualde zabaleko biztanle asko, horietako La Venta zeremonia gune nagusia baita.
Duela hirurehun urte baino gehiago, noiz San Lorenzo Olmec eskualdeko hiriburu handia zenLa Venta uharte batean kokatutako bigarren mailako zentro bat baino ez zen, eurite garaian urez guztiz inguratuta zegoena. Sasoi lehorrean hegoaldean eta ekialdean inguratutako zingirak, eta bi ibai nabigagarri ipar-mendebaldean eta mendebaldean. Zentrora ekarritako guztia, bere monumentuetan erabilitako harrizko bloke handi eta astunak, harrizko xaflak eta milioika lur saski, plataforma eta tumulu ugari eraikitzeko eta kostaldeko paisaian nagusi zen piramide handia barne. Mendebaldeko ibaiaren bidez ekarri zuten erdigunea, sakonena zena.
Guztiak La Venta eraikuntzak, monumentuen kokapena eta lurperatzeen eta lurrazpiko eskaintzaren kokapena barne, a irudimenezko erdiko lerroan oinarritutako orientazioa, benetako ipar magnetikoaren 8 ° mendebaldeari dagokion orientazio astronomikoan oinarrituta. Zentroko bisitariak beti harrituta gelditu ziren milioika tona zikin eta lauza eta egitura horiek eraikitzeko behar zen eskulanarekin. Baina gehien txunditu zuena monumentuen tamaina eta edertasuna izan zen, beraz, primeran landuta, batez ere buru erraldoiak olmec erretratu mota, naturak berak landu zituela zirudien. Askoz geroago konturatu ziren horretaz harria ez zegoen La Venta edo inguruetan, eta urrunetik ekarri behar zutela, jende ugari erabiliz, oihanak, ibaiak eta padurak zeharkatuz ... Benetan miresgarria zen!
ERRITUARAKO PRESTAKETAK
The prestaketak ospakizun handirako orain asteak hartu zituzten. Arto saskien truke, gazte askok plazak eta espaloiak garbituko dituztela agindu zuten; Langileak kontratatu zituzten, okel gorrizko tumuluak eta plataformak konpontzeko, igeltsatzeko eta margotzeko. Orein gazia, dortoka, erbia, krokodiloa, arraina eta txakur haragiaren kantitate handiak bizileku multzo nobleetan gordeta zeuden jada, piramide handiaren hego-ekialdean, guztiak hondoa laua duten kanoetan ekarrita. Gainera, haragi horiek aleak, batez ere artoa, tuberkuluak, zukuak eta fruta gozoekin zerbitzatuko lirateke. Artoarekin egindako edari kopuru handiak hartzituta zituzten jada, buztinezko lapiko erraldoietan sartuta, harean gordeta, tenperatura freskoa eta konstante mantentzeko. Jaguar atzapar agindu zuen erritual erlijiosoa Nagusia ipar-hego plataforma handiaren ekialdean dagoen aldarean egingo litzateke, elite bizitegi multzoaren ondoan. Zurea zizelkatuta zuen berea ospatzeko lehen urtea apaiz-agintari goren gisa. Baina tradizioarekin hautsiz, haur antropomorfo konposatuaren eskultura duen nitxo sinbolikoan irudikatu beharrean, berak gatibu bati lotuta soka bat zuela erretratatu zuen, buruzagi laiko eta erlijioso gisa zuen boterea azpimarratzeko, funtzionarioek asko komentatu eta kritikatu zuten ekintza. erlijiosoak. Bere lagunek eta aldekoek, tartean La Venta eskultore maisuak, berritzaile gisa ikusi zuten.
Baina garrantzitsuena La Venta -koa da Ez zen Jaguar Claw, bere apaiz nagusi gobernadorea, baizik nerabe baten "mutilaren aurpegia", jada hemeretzi urtaro aldaketa ikusi zituen eta Jaguar's Claw berak bizi zuen bizitegi multzoaren eremu isolatu batean bizi zen. Jaien arrakasta gurtutako entitate honek zeremonia erlijiosoak jasaten zituenaren araberakoa izan zen, gehienak haurtzaroan hil baitziren. Helduaroa arrakastaz lortu zutenak harrizko erretratu kolosal batekin omendu zituzten (Olmeka buru kolosala).
OPARI PREZIOSOAREN IPUINA
Pertsonak "haurraren aurpegia" edo haurra aurpegia, dira gaur Down sindromea duten haurrak deitzen ditugunak eta horrekin lotutako beste batzuk mongolismoa. Olmeken artean sakratua zen, naturak berak aukeratu eta beste pertsona batzuen artean bakarrak bihurtu zituelako. Precious Gift, La Venta-ren egungo haurtxoa, adineko emakume batek erditu zuen bigarren mailako zentro batean, La Venta-tik hamabi orduko bidaia batera. Amak izena jarri zion Opari preziatua bizitzan berandu jaso baitzuen naturatik.
Ohikoa ez den haurra izatea, bi urterekin jadanik haur-aurpegiaren ezaugarriak agertzen zituen: buru luzanga itxitura moteleko suturekin, ile urri eta meheekin, almendra itxurako begiak bereizki Mongoloide tolesturak dituztenak, masailezur zabala, palatal irudia, mihi handia, lepo motza eta zabala, gorputz adarrak motzak eta zabalak, azpigaratutako genitalak eta lerro bakarra eskuetan. Ez zuen hitz egiten eta ez ibiltzen, eta bere ama zaharrak bakarrik ulertzen zituen egindako marmarrak. Haurtxo aurpegia zela jakin zenean, apaiz batek eta laguntzaile batek mendebaldeko urruneko mendietako kobazulo batera eraman zuten, purifikazio errituak jasan zituztenean, septum edo sudurreko kartilagoa eta belarriko lobuluak zulatu zituzten. eta egurrezko xaflekin inguratu zuten burua, haurtxoaren aurpegiaren forma erraboildun berezia emateko. Bereizketa hori areagotzeko, burua razten zuten eta kasu batzuetan kasko kaskoak jartzen zituzten.
Opari preziatua ondo atera zen. Berarekin bizi zen apaizak pazientzia handiz entrenatu zuen, denbora luzez geldi egoten, aho maskarak eta arropa astuna jantzita gelditzen eta odola ateratzen jasaten irakatsiz. Irakatsi zion gauzarik mingarriena eta zailena aho-maskarak denbora luzez erabiltzea zen, zeremonia erritualak prestatzeko. Maskara horiek hainbeste min eragin zioten ezen belar edari estupefazienteak eman zizkioten arintzeko. Egun batean, dagoeneko bere hamargarren urtea beteta, La Venta apaiz-agintaria etorri zitzaion ikustera, hiriburuko haur-aurpegi adoratua inoiz sendatu ez zen odol eskaintzak sortutako zauriak jota hil baitzen. Bi asteko behaketa egin ondoren, La Venta-ra eraman zuten eta haurtxo-aurpegi gorena egin zuten. eta haren irudia zizelkatzen hasi ziren hildako jauntxoak Mendiaren Bihotzera itzultzeko bidaietan laguntzeko.
EKITALDI HANDIAREN EGUNA
Azkenean iritsi zenean berritze eta ugalkortasun zeremonia egun handia, jende askok erromeria egiten zuen mendi gailurretara, haitzuloetara eta ermitetara eskaintza egiteko mendi lasaietatik ura isurtzen den tokietan.
La Venta-n, eguzkia atera aurretik, azken nobleakGarbiketa erritu luzeen ondoren, odoljario erritoak amaitu zituzten hainbat egunetan sexu eta janari abstinentzia egin ondoren. Ia denak jantzi onenak jantzi zituzten, buruko jantzi zoragarriak, batzuk animalien formakoak, harri txinpartatsuekin eta koloreko lumekin txertatuta; jadea, serpentina eta obsidiana belarritakoak eta zintzilikarioak, asko lore edo hutsune itxurakoak erlijio gaiekin, beste batzuk buztinez edo zurez egindakoak, margotuak. Gizonek gona motzak, galtza motzak eta loincloths zeramatzaten gerriko eta belarriekin estilo askotariko; hegoaldeko gonbidatuek gona motzak zeramatzaten aldaketara jaitsi eta belarrian bildu ziren, solomoaren zati bat agerian utziz. Aberatsak eta indartsuak jade lepokoak jantzi zituzten, pectoral angeluzuzenak edo zirkularrak, antropomorfo konposatuaren irudiekin.. Noble batzuek kapa luzeak zeramatzaten, lumak beste batzuk, baina kolore bereko kotoizko asko ertzean kolore desberdinetako barrekin. La Ventako nobleek beti oinutsik etortzen ziren, baina gonbidatu askok, batez ere hegoaldekoek, takoidun sandaliak zeramatzaten. Emakumeek tunika luzeak zeramatzaten, kotoia oso argia zuten asko, eta loreak ilean. Jaguar atzapar, apaiz eta ospakizun gorena, intsignia zeukan banda baten gainean zegoen paperezko buruko jantzi amatikoa jantzi zuen antropomorfoaren aurpegia darama bi laukizuzenekin "V" itxurako zirrikituak dituzten intsigniaren alde bakoitzean. Jadeko belarritakoak eta bularreko laukizuzen handi bat zeramatzan antropomorfo konposatuaren figura osoa erakusten zuen "V" zirrikituarekin. Gerriko zabaleko solomoduna zeraman eta gurutzatutako barren ikurra zuen belarria edo San Andres gurutzea. Bere jantzia orkatilara jaitsi zen kapa zuri batekin osatu zen, han banda urdin bat zegoen. Olmeken moduan, oinutsik zegoen.
Erdigunean jendea jendez gainezka zegoen espazio guztietan eta itxaropena hazi egin zen.
Goiz erdia zen orduan maskorren hotsak ekitaldiaren hasiera iragarri zuen. Larruzko danbor handi baten zurrumurru triste motelak ikusita, prozesioa agertzen hasi zen. Solemnki, pauso motel eta neurtuekin, bere agerraldia egin zuen Jaguar atzapar, bere lehen apaiz mailan. Orduan, denon harridurarako, teilatuzko litera bat sortu zen, irekita, Opari preziatua eramatea, loincloth bakarrik jantzita eta hankak gurutzatuta eserita lore eta oskol ohean. Zaborren atzean apaizak eta laguntzaileak, La Ventako elitea eta haien gonbidatuak zeuden eta, azkenik, eskualdeko buruak garrantziaren arabera.
Prozesioa piramidearen oinarria izan zen plataformaren hegoaldera iritsi ondoren, zaborra gainean altxatu eta jarri zen. horrela, denek ikusi ahal izan zuten haurtxoaren aurpegia "eraldatu" aurretik. Ondoren, apaiz nagusiarekin jarraituz, haurraren aurpegia zeramika berezi honetarako piramidearen oinean eraikitako palmondo estalitako etxola xume batera eraman zuten. Mendi sakratuaren sarrera sinbolizatzen zuen, non haurtxoaren aurpegia narrasti zoomorfaren antzinako jantziekin jantzita zegoen eta mugimendu bakoitzak sorginkeria magikoaren indarra zuen.
Bere morroien laguntzarekin, apaiz nagusia hezur-zatia haurtxoaren aurpegiaren sudur septumean sartuz hasi zen goiko ezpaina altxatuta mantentzeko. Gero jarri zuen narrasti aho maskara behekoen arteko goiko haginak erakusten zituen felino baten bereizteko. Ondoren, jarri zuen zeharkako barra malda eta gerrian banda zabala gurutzatutako barren sinboloa zeraman belarrarekin. Berehala etorri zen luma kapa bikaina Gerrira jaitsi zen, eserita zegoenean lurra ia ukitu ez zezan. Bukaeran tocada jarri zuen, narrasti zoomorfoaren oinarrizko ikurra. Buruko jantzi honen oinarria larruazaleko banda batek osatzen zuen, erdian hematitako "ispilua" eta alboetan zerratutako jadeko bi bekain dituena. Bandatik, eta atzera jiratuta, burukoaren koroa gurutze formako bi zirrikituek osatutako lau laukizuzenetan amaitu zen. Atzealdean, eta larruzko bandaren azpitik ateratzen zen, mihise ez oso luzeak, zirrikituetan amaitutako alboetako zintak, sorbaldak estaltzen zituen. Burukoaren bi aldeetan, larruzko banda baino gorago hasi eta ia sorbaldetaraino jaitsi, presatutako paper amate zerrenda batek estaltzen zizkion belarriak. "Eraldaketa" horrek haurtxoaren aurpegiaren sorkuntza mendi handiaren erdialdera egindako bidaia sinbolizatzen zuen., zoomorfo narrastiaren bidez irudikatuta, non antropomorfo konposatu bihurtu edo "eraldatu" zen, naturaren eta gizateriaren arteko batasunaren pertsonifikazioa.
Txirulen hotsak, ezkilen kanpaiak eta danbor hots biziak iragarri zien bertaratutakoei prozesioak Jaguarren Atzaparraren "aldareraino" jarraitzen zuela, oraingoan zaborra aurrean estalita eta Oinez Apaiz Nagusiak oinez jarraituz. Musikaren etena "aldarera" iritsi zirenaren seinale izan zen. Poliki-poliki zaborra "aldarean" jarri zen, gortinak kendu eta antropomorfa agertu zen jendearen aurrean. Herriaren harridura oihuak apaltzen joan zirenean, morroiak intsentsua erretzen hasi ziren Jaguar atzaparrak haur bat sakrifikatu zuen, burua eta gorputz adarrak "aldarearen" nitxoaren aurrean jarriz, haurtxoaren aurpegiaren heriotza erritualaren sinbolizazioa. Beste arazketa ekintza batzuen ondoren, ur preziatua bota zuen lurrera eskaintza gisa, eta berehala bertikalki ebakitako oskola jarri zuen, manoi baten antzekoa, antropomorfoaren eskuineko eskuan. Era berean, jokoaren erritua antropomorfoaren beste esku batean zuzi sinboliko batekin amaitu zen. Ekialdea ugalkortasunaren errituala, ura eta sua barne, natura sinbolizatzen zuen bizitzaren eta heriotzaren adierazpen maximoan.
La Venta-ko monumentu askok ospatzen dute berritze ekitaldi handia.
Erritual hauen ondoren, nobleak eta haien gonbidatuak bizitegi konplexura itzuli ziren ospakizunak hasteko, eta antropomorfa "aldarean" utzi zuten miresteko. Jendeak ikusi ahala, janaria eta edaria banatu ziren. Bazkaria amaitutakoan, ohatzearen gortinak bota eta antropomorfoa apaiz-agintariaren jauregira eraman zuten bere geletara. Arratsalde hartan, Jaguar Claw jauregiko patioan egindako afari handian, urrutiko lurraldeetatik mendebaldera etorritako gonbidatuetako bat, mendiak erretzen duen lekuan, Jaguar Clawren alabetako batekin maitemindu zen. Chalcatzingo izeneko zentro erlijioso txikiko jaunaren semea zen.
